تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 584

مساهمون:

ص٥٨٤
2853 وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَيْسَ عَلَى الرَّاكِبِ سَعْيٌ وَلَكِنْ لِيُسْرِعْ شَيْئاً 2854 وَرَوَى عَنْهُ ع عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَا تَجْلِسْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا مِنْ جَهْدٍ
شرح
« وعن معاوية بن عمار » ( والظاهر أخذه من كتابه ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن الرجل يسعى بين الصفا والمروة راكبا ؟ قال : لا بأس والمشي أفضل « 1 » وروى الشيخ في الصحيح عن حجاج الخشاب قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يسأل زرارة فقال أسعيت بين الصفا والمروة ؟ فقال : نعم - قال وضعفت ؟ قال : لا والله لقد قويت - قال : فإن خشيت الضعف فاركب فإنه أقوى لك على الدعاء « 2 » . « وروى معاوية بن عمار » في الصحيح كالشيخ والكليني « 3 » « عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ليس علي الراكب سعى » أي هرولة لأنه لا يمكنه الهرولة بنفسه « ولكن ليسرع » دابته « شيئا » قليلا لا يصير عدوا . « وروى عنه عليه السلام عبد الرحمن بن أبي عبد الله » في الصحيح والكليني في القوي عنه عن أبي عبد الله عليه السلام « 4 » ويدل على كراهة الجلوس إلا مع المشقة وروى الشيخ في الصحيح عن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يطوف بين الصفا والمروة أيستريح ؟ قال : نعم إن شاء جلس على الصفا والمروة وبينهما فيجلس « 5 » والأولى أن لا يجلس إلا مع المشقة الشديدة .
هامش
( 1 - 4 ) الكافي باب الاستراحة في السعي والركوب خبر 2 - 3 ( 2 ) التهذيب باب الخروج إلى الصفاء خبر 36 وفيه حجاج بن الخشاب ( 3 ) الكافي باب الاستراحة في السعي ، والركوب خبر 6 والتهذيب باب الخروج إلى الصفا خبر 37 ( 5 ) التهذيب باب الخروج إلى الصفا