تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 205

مساهمون:

ص٢٠٥
إِذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى سَفَرِهِ وَيَقُولُ - اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ نَفْسِي وَأَهْلِي وَمَالِي وَذُرِّيَّتِي وَدُنْيَايَ وَآخِرَتِي وَأَمَانَتِي وَخَاتِمَةَ عَمَلِي فَمَا قَالَ ذَلِكَ أَحَدٌ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا سَأَلَ وَسَيَأْتِي ذَلِكَ فِي أَوَّلِ بَابِ سِيَاقِ الْمَنَاسِكِ فِي هَذَا الْكِتَابِ عِنْدَ انْتِهَائِي إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمُسَافِرِ مِنَ الدُّعَاءِ عِنْدَ خُرُوجِهِ فِي السَّفَرِ

2514 رَوَى مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ الْبَجَلِيُّ عَنْ صَبَّاحٍ الْحَذَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ جَعْفَر
شرح
بأمور أهل بيته ، فإذا صلى الركعتين ليستجيب الله دعاءه فإن للمصلي عقيب كل صلاة دعوة مستجابة ، ثمَّ أودع المخلفات إلى الله تعالى استجاب الله دعاءه « وأمانتي » أي كل من أخلفه بعدي وأستودعه وأستحفظه أميني ووكيلي أو ديني الذي أعطاني الله وائتمنني عليه . « وسيأتي » ذكر « ذلك » أي بطريق آخر رواه البرقي والكليني في الحسن : عن بريد بن معاوية العجلي قال : كان أبو جعفر عليه السلام إذا أراد سفرا جمع عياله في بيت ثمَّ قال : اللهم إني أستودعك العداة ( بضم المهملة أي الأهل والأولاد والمال ) فإنهم أعدائي وأنت حبيبي ( أو ) بالمعجمة ) أي في هذا الصباح ) نفسي ومالي وأهلي وولدي الشاهد منا والغائب ، اللهم احفظنا واحفظ علينا ، اللهم اجعلنا في جوارك ، اللهم لا تسلبنا نعمتك ولا تغير بنا من عافيتك وفضلك « 1 » . باب ما يستحب للمسافر من الدعاء إلخ « روى موسى بن القسم البجلي ، عن صباح الحذاء » بائع الحذاء من الخف والشمشك
هامش
( 1 ) الكافي باب الخروج من بيته إلخ خبر 2 من كتاب الحجّ ومحاسن البرقي باب القول عند الخروج في السفر إلخ خبر 2 ج 2