. . . . . . . . . .
شرح
فإن شهدوا أنهم رأوا الهلال قبل ذلك فاقض ذلك اليوم . « 1 » وفي الموثق ، عن سماعة « 2 » قال : صيام شهر رمضان بالرؤية وليس بالظن فقد يكون شهر رمضان تسعة وعشرين ويكون ثلاثين ويصيبه ما يصيب الشهور من التمام والنقصان .
وفي الموثق كالصحيح عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال شهر رمضان يصيبه ما يصيب الشهور من الزيادة والنقصان فإن تغيمت السماء يوما فأتموا العدة « 3 » وفي الصحيح ، عن إسحاق بن عمار ( الموثق ) عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : في كتاب علي عليه السلام صم لرؤيته وأفطر لرؤيته ، وإياك والشك والظن فإن خفي عليكم فأتموا الشهر الأول ثلاثين « 4 » وفي الموثق كالصحيح أو الصحيح ، عن هارون بن خارجة قال : قال أبو عبد الله عليه السلام عد شعبان تسعة وعشرين يوما فإن كانت متغيمة فأصبح صائما ( أي مستحبا ) وإن كانت مصحية وتبصرت فلم تر شيئا فأصبح مفطرا « 5 » وعن عمر بن الربيع البصري ( الثقة ) قال سئل الصادق جعفر بن محمد عليه السلام عن الأهلة قال : هي أهلة الشهور ، فإذا رأيت الهلال فصم وإذا رأيته فأفطر ، فقلت أرأيت إن كان الشهر تسعة وعشرين يوما أقضي ذلك اليوم ؟ قال لا إلا أن يشهد لك عدول أنهم رأوه فإن شهدوا فاقض ذلك اليوم « 6 » .
وعن صبار أو صابر مولى أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الرجل يصوم تسعة وعشرين يوما ويفطر للرؤية ويصوم للرؤية أيقضي يوما ؟ فقال كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول :
لا - إلا أن يجيء شاهدان عدلان فيشهدا أنهما رأياه قبل ذلك بليلة فيقضي يوما « 7 »
هامش
( 1 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 ) التهذيب باب علامة أول شهر رمضان وآخره خبر 31 - 7 - 13 - 19 - 36 - 40
( 2 ) الاستبصار ( رفاعة ) بدل ( سماعة ) فراجع باب علامة أول يوم من شهر رمضان خبر 4