فَقَالَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ - الْخَمِيسِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَّلِ وَالْأَرْبِعَاءِ فِي الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ وَالْخَمِيسِ فِي الْعَشْرِ الْآخِرِ قَالَ قُلْتُ هَذَا جَمِيعُ مَا جَرَتْ بِهِ السُّنَّةُ فِي الصَّوْمِ فَقَالَ نَعَمْ
1797 وَرَوَى دَاوُدُ الرَّقِّيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَإِفْطَارُكَ فِي مَنْزِلِ أَخِيكَ أَفْضَلُ مِنْ صِيَامِكَ سَبْعِينَ ضِعْفاً أَوْ تِسْعِينَ ضِعْفاً
1798 وَرَوَى جَمِيلُ بْنُ دَرَّاجٍ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ مَنْ دَخَلَ عَلَى أَخِيهِ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَفْطَرَ عِنْدَهُ وَلَمْ يُعْلِمْهُ بِصَوْمِهِ فَيَمُنَّ عَلَيْهِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَ سَنَةٍ
شرح
وروى الكليني في الحسن كالصحيح ، عن حريز قال : قيل لأبي عبد الله عليه السلام ما جاء في الصوم يوم الأربعاء ؟ فقال قال أمير المؤمنين عليه السلام : إن الله عز وجل خلق النار يوم - الأربعاء فأوجب صومه ليتعوذ بالله ( به - خ ) من النار « 1 » وحمل على تأكد السنة كما في نظائره .
« وروى داود الرقي عن أبي عبد الله عليه السلام » والترديد من الراوي . « 2 » « وروى جميل » في الصحيح ورواه الكليني أيضا ، عن جميل ، عن أبي عبد الله عليه السلام « 3 » ويجمع بينهما بالإعلام وعدمه لما في الإعلام من الاشتمال على المنة ، لما رواه الكليني أيضا في القوي ، عن صالح بن عقبة قال : دخلت على جميل بن دراج وبين يديه خوان عليه غسانية ( أي مائدة جيدة كثيرة ) يأكل منها فقال : ادن فكل فقلت : إني صائم فتركني حتى إذا أكلها فلم يبق منها إلا اليسير عزم علي ألا أفطرت ؟
فقلت له ألا كان هذا قبل الساعة ؟ فقال : أردت بذلك أدبك ، ثمَّ قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : أيما رجل مؤمن دخل على أخيه وهو صائم فسأله الأكل فلم يخبره بصيامه ليمن عليه بإفطاره كتب الله جل ثناؤه له بذلك اليوم صيام سنة .
هامش
( 1 ) الكافي باب فضل صوم شعبان إلخ خبر 10
( 2 ) قوله قده : والترديد من الراوي يعنى الترديد الواقع في هذه الرواية من قوله : سبعين ضعفا أو سبعين ضعفا من الراوي .
( 3 ) أورد هذا الخبر والأربعة التي بعده في الكافي باب فضل افطار الرجل عند أخيه إذا سأله خبر 3 - 4 - 5 - 1 - 2