أَرْزُقْكَ وَرَجُلٌ جَلَسَ فِي بَيْتِهِ وَلَا يَسْعَى فِي طَلَبِ الرِّزْقِ وَيَقُولُ يَا رَبِّ ارْزُقْنِي فَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ أَ لَمْ أَجْعَلْ لَكَ سَبِيلًا إِلَى طَلَبِ الرِّزْقِ وَرَجُلٌ لَهُ امْرَأَةٌ تُؤْذِيهِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ خَلِّصْنِي مِنْهَا فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَ لَمْ أَجْعَلْ أَمْرَهَا بِيَدِكَ
1748 وَقَالَ الصَّادِقُ ع فِي السُّؤَّالِ « 1 » أَطْعِمُوا ثَلَاثَةً وَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَزْدَادُوا
شرح
« وقال الصادق عليه السلام » رواه الكليني عنه عليه السلام في الموثق « 2 » وقد تقدم مثله « وقال عليه السلام » رواه الكليني مرسلا « 3 » وروي في الصحيح . عن الحسن بن الجهم ، عن أبي الحسن قال : لا تحقروا دعوة أحد فإنه يستجاب لليهودي والنصراني فيكم ولا يستجاب لهم في أنفسهم « 4 » .
« وقال الصادق عليه السلام » رواه الكليني في الصحيح ( على الظاهر ) عن جميل بن دراج « 5 » والظاهر أن الصدوق أيضا أخذه من كتابه فيكون صحيحا « ولو أن المعروف » رواه الكليني مرسلا عنه عليه السلام قال : لو جرى المعروف على ثمانين كفالا وجروا كلهم من غير أن ينقص صاحبه من أجره شيئا « 6 » .
وروى الكليني بإسناد فيه سهل بن زياد ، عن الحسن بن محبوب ( والظاهر أنه أخذه من كتابه فيكون صحيحا ) عن صالح بن رزين ( وهو من أصحاب الأصول ) قال :
دفع إلى شهاب بن عبد ربه دراهم من الزكاة أقسمها فأتيته يوما فسألني هل قسمتها ؟
فقلت : لا فأسمعني كلاما فيه بعض الغلظة فطرحت ما كان بقي معي من الدراهم وقمت مغضبا فقال لي ارجع حتى أحدثك بشيء سمعته من جعفر بن محمد عليهما السلام فرجعت فقال : قلت
هامش
( 1 ) السؤال - كتجار : جمع سائل وهو الفقير .
( 2 ) الكافي باب قدر ما يعطى السائل خبر 1 ( لكن إلى قوله ( ع ) سبيلا إلى طلب الرزق وذكر :
تمام الثلاثة في باب من لا تستجاب دعوته خبر 3 من كتاب الدعاء
( 3 - 4 ) الكافي باب دعاء السائل خبر 1 - 2
( 5 ) الكافي باب دعاء السائل خبر 1
( 6 ) الكافي باب ان الذي يقسم الصدقة شريك صاحبها في الاجر خبر 2