الْإِمَامِ أَنْ يُسَبِّحَ فِي السُّجُودِ أَوْ فِي الرُّكُوعِ أَوْ يَنْسَى أَنْ يَقُولَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ شَيْئاً قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
1204 وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع لِرَجُلٍ أَيَّ شَيْءٍ يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الرَّجُلِ إِذَا فَاتَتْهُ مَعَ الْإِمَامِ الرَّكْعَتَانِ قُلْتُ يَقُولُونَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِالْحَمْدِ وَسُورَةٍ فَقَالَ هَذَا يُقَلِّبُ صَلَاتَهُ فَيَجْعَلُ أَوَّلَهَا آخِرَهَا قُلْتُ فَكَيْفَ يَصْنَعُ قَالَ يَقْرَأُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ
1205 وَسَأَلَ عَمَّارٌ السَّابَاطِيُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ سَهَا خَلْفَ إِمَامٍ بَعْدَ مَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئاً وَلَمْ يُكَبِّرْ وَلَمْ يُسَبِّحْ وَلَمْ يَتَشَهَّدْ حَتَّى يُسَلِّمَ فَقَالَ قَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ إِذَا سَهَا خَلْفَ الْإِمَامِ وَلَا سَجْدَتَا السَّهْوِ لِأَنَّ الْإِمَامَ ضَامِنٌ لِصَلَاةِ مَنْ صَلَّى خَلْفَهُ
1206 وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ عَنِ الرِّضَا ع أَنَّهُ قَالَ الْإِمَامُ يَحْمِلُ أَوْهَامَ مَنْ خَلْفَهُ إِلَّا تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ
1207 وَالَّذِي رَوَاهُ أَبُو بَصِيرٍ عَنِ الصَّادِقِ ع حِينَ قَالَ لَهُ أَ يَضْمَنُ الْإِمَامُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا لَيْسَ بِضَامِنٍ
لَيْسَ بِخِلَافِ خَبَرِ عَمَّارٍ وَخَبَرِ الرِّضَا ع لِأَنَّ
شرح
« وسأل عمار الساباطي » في الموثق « أبا عبد الله عليه السلام ( إلى قوله ) ولم يكبر » أي التكبيرات المستحبة « ولم يسبح » أي في الركوع والسجود « ولم يتشهد ( إلى قوله ) شيء » أي من التلافي « إذا سها ( إلى قوله ) من خلفه » أي يكون فعل الإمام بمنزلة فعله فكأنه فعله بخلاف ما إذا كان السهو في الصلاة منفردا فإنه وإن صحت صلاته فلا ثواب له على ما تركه سهوا ويجب قضاء بعض ما فاته ( وقيل ) بالجميع وقد تقدم الأخبار في ذلك .
« وروى محمد بن سهل » في الحسن « عن الرضا عليه السلام ( إلى قوله ) من خلفه » من الأذكار « إلا تكبيرة الافتتاح » وهو كالسابق « والذي رواه أبو بصير » والظاهر أنه ليث ورواه ، عن عبد الله بن مسكان عنه كما يظهر من التهذيب « 1 » فيكون الخبر صحيحا « عن الصادق عليه السلام ( إلى قوله ) بخلاف إلخ » ووجه آخر أنه ليس بضامن غير القراءة لما رواه الشيخ ، عن الحسين بن بشير ، عن أبي عبد الله عليه السلام
هامش
( 1 ) التهذيب باب فضل المساجد إلخ خبر 136