وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ - فَإِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَقَالَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ ذَرَّةٍ حَسَنَةً فَإِذَا سُوِّيَ قَبْرُهُ فَصُبَّ عَلَى قَبْرِهِ الْمَاءَ وَتَجْعَلُ الْقَبْرَ أَمَامَكَ وَأَنْتَ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةِ وَتَبْدَأُ بِصَبِّ الْمَاءِ عِنْدَ رَأْسِهِ وَتَدُورُ بِهِ عَلَى قَبْرِهِ مِنْ أَرْبَعِ جَوَانِبِهِ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى الرَّأْسِ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَقْطَعَ الْمَاءَ - فَإِنْ فَضَلَ مِنَ الْمَاءِ شَيْءٌ فَصُبَّهُ عَلَى وَسَطِ الْقَبْرِ ثُمَّ ضَعْ يَدَكَ عَلَى الْقَبْرِ وَادْعُ لِلْمَيِّتِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ
شرح
ولا يزيد على ثلاثة أكف ، قال : فسألته عن ذلك ، فقال : يا عمر كنت أقول اللهم إيمانا بك وتصديقا بنبيك هذا ما وعدنا الله ورسوله إلى قوله تسليما هكذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبه جرت السنة « 1 » « فإنه من فعل ذلك » رواه الكليني ، عن السكوني عنه عليه السلام « 2 » .
« فإذا سوى قبره فصب على قبره الماء » رواه الشيخ في الموثق عنه عليه السلام « 3 » والظاهر أنه مخير في الصب دورا في الابتداء من الجانبين بعد أن يكون الابتداء من الرأس مستقبل القبلة ويصب الفاضل على الوسط « ثمَّ ضع يدك » مع الغمز « على القبر » كما في الأخبار الكثيرة والدعوات كثيرة ( منها ) ما رواه الكليني في الموثق ، عن عبد الله بن عجلان ، قال : قام أبو جعفر عليه السلام على قبر رجل من الشيعة ، فقال ( اللهم صل وحدته ، وآنس وحشته وأسكن إليه من رحمتك ما يستغني بها عن رحمة من سواك ) « 4 » ويستحب أن يكون حين وضع اليد والدعاء مستقبل القبلة ، ويقرأ سورة إنا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات كما سيجيء إن شاء الله ،
هامش
( 1 ) الكافي باب من حثا على الميت إلخ خبر 4 من كتاب الجنائز .
( 2 ) الكافي - باب من حثا إلخ خبر 2
( 3 ) التهذيب - باب تلقين المحتضرين خبر 70
( 4 ) الكافي باب تربيع القبر إلخ خبر 9 من كتاب الجنائز .