إباحة نكاح ما حلّ من النساء ، ولكنه لم يقصد من السياق أصلا ، وإنما قصد به أصلا قصر العدد على أربع أو الاكتفاء بواحدة .
ويجب العمل بالظاهر أيضا ، لأن اللفظ لا يصرف عن المتبادر إلا بقرينة ، فإذا وجدت هذه القرينة عمل بغير المتبادر منه « 1 » .
هامش
( 1 ) خلاف ، علم أصول الفقه ، ص 189 .