تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠
13 -
وَدُسُرٍ
: جمع دسار ، وهو المسمار ، من دسره دفعه لدفع منفذه به ، وهو أيضا : الشّرط التي تسدّ بها السّفينة « 1 » . 14 -
كُفِرَ * *
: جحد ، وهو نوح عليه السلام « 2 » . 16 -
وَنُذُرِ * *
: جمع نذير ، وهو الإنذار « 3 » . 17 -
يَسَّرْنَا * *
: سهّلناه للتلاوة ، ولولا ذلك لتعذّر نطق العباد به وسماعه « 4 » . مستمر * * : عليهم بنحوسه « 5 » . 20 -
تَنْزِعُ * *
: تقلع .
أَعْجازُ * *
: أصول .
مُنْقَعِرٍ
: منقلع ساقط « 6 » . 24 -
وَسُعُرٍ * *
: أبو عبيدة : جمع سعير . وقيل : سعر جنون ، ناقة مسعورة كأنّ بها جنونا « 7 » . 25 -
أَشِرٌ * *
: مرح متكبّر « 8 » .
هامش
( 1 ) هكذا في ( ي ) 3 / 106 و ( ب ) 240 والنص له ، وكذا عند ( أ ) 432 وانظر ( ح ) 17 / 132 - 133 وتفسير مجاهد 636 ( 2 ) ( أ ) 432 و ( ي ) 3 / 106 - 107 و ( ح ) 17 / 133 ( 3 ) ( ي ) 3 / 107 وفيه : « النذر هاهنا مصدر معناه : فكيف كان إنذاري » . وانظر ( أ ) 432 و ( ح ) 17 / 133 - 134 ( 4 ) ( أ ) 432 و ( ب ) 241 و ( ي ) 3 / 108 . وهذا تفسير قوله تعالى :وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ * *. ( 5 ) هكذا في ( ي ) 3 / 108 و ( أ ) 432 و ( ب ) 241 ( 6 ) ( أ ) 433 و ( ب ) 241 و ( ي ) 3 / 108 ( 7 ) ( و ) 2 / 241 و ( أ ) 433 و ( ب ) 241 و ( ي ) 3 / 108 و ( ح ) 17 / 138 وذكر نحوا من هذا ، و ( ط ) 8 / 180 واللسان ( سعر ) 3 / 2016 وفسره مجاهد بالضلال 637 ( 8 ) ( ي ) 3 / 108 و ( أ ) 433 و ( ب ) 241 و ( ح ) 17 / 139 - 140 و ( ز ) 27 / 59 - 60 واللسان ( أشر ) 1 / 84 - 85 والأشر : المرح والبطر . وقيل : أشدّ البطر .
بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 380 | علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )