تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — صفحة 361

مساهمون:

ص٣٦١

سورة الهمزة

قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . . . . وثقّلا جمّع كم ثنا شفا شم * . . . . . . . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القرّاء في « جمع » من قوله تعالى :
الَّذِي جَمَعَ مالًا وَعَدَّدَهُ
( سورة الهمزة آية 2 ) . فقرأ المرموز له بالكاف من « كم » والثاء من « ثنا » ومدلول « شفا » والمرموز له بالشين من « شم » وهم : « ابن عامر ، وأبو جعفر ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر ، وروح » « جمّع » بتشديد الميم ، على معنى تكثير الجمع ، أي جمّع شيئا بعد شيء . وقرأ الباقون « جمع » بتخفيف الميم ، على الأصل . قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . . . وعمد * صحبة ضمّيه . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القرّاء في « عمد » من قوله تعالى :
فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ
( سورة الهمزة آية 9 ) . فقرأ مدلول « صحبة » وهم : « شعبة ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « عمد » بضم العين ، والميم ، جمع « عمود » مثل : « رسل ، ورسول » . وقرأ الباقون « عمد » بفتح العين ، والميم على أنه اسم جمع . تنبيه : « عمد » المتقدم على هذا الموضع مثل قوله تعالى :
اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ