سورة الأنفال
قال ابن الجزري :
ومرد في افتح داله مدّا ظمي * . . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القراء في « مردفين » من قوله تعالى :
فَاسْتَجابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ
( سورة الأنفال آية 9 ) .
فقرأ مدلول « مدّا » والمرموز له بالظاء من « ظمي » وهم : « نافع ، وأبو جعفر ، ويعقوب » « مردفين » بفتح الدال ، اسم مفعول .
قال « أبو عبيد القاسم بن سلّام » ت 224 ه - : « تأويله أن اللّه تبارك وتعالى أردف المسلمين بالملائكة » اه - .
وقرأ الباقون « مردفين » بكسر الدال ، اسم فاعل .
قال « أبو عمرو بن العلاء البصري » ت 154 ه - : أي أردف بعضهم بعضا ، فالإرداف أن يحمل الرجل صاحبه خلفه ، تقول : « ردفت الرجل » أي ركبت خلفه ، وأردفته : إذا أركبته خلفي » ا ه - .
وجمع « الرديف ، ردافى » مثل : « حبارى » على غير قياس .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . * رفع النّعاس حبر يغشي فاضمم
واكسر لباق . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القراء في « يغشيكم النعاس » من قوله تعالى :
إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ
( سورة الأنفال آية 11 ) .