فافتح وضمّ الرا شفا ظلّ ملا * وزخرف منّ شفا وأوّلا
روم شفا من خلفه الجاثية * شفا . . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القراء في « تخرجون » ، و « لا يخرجون » :
أمّا « تخرجون » ففي ثلاثة مواضع وهي :
1 -
قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ
( سورة الأعراف آية 25 ) .
2 -
وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ
( سورة الروم آية 19 ) .
3 -
فَأَنْشَرْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ تُخْرَجُونَ
( سورة الزخرف آية 11 ) .
وأمّا « لا يخرجون » ففي موضع واحد وهو قوله تعالى :
فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ
( سورة الجاثية آية 35 ) .
فقرأ المرموز لهم ب « شفا » وهم : « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « تخرجون » في المواضع الثلاثة ، بفتح التاء ، وضمّ الراء ، على البناء للفاعل ، ومثلهن في الحكم « لا يخرجون » .
وقرأ « ابن ذكوان » موضع الأعراف ، وموضع الزخرف ، بالبناء للفاعل ، وموضع الجاثية بالبناء للمفعول . واختلف عنه في الموضع الأول من الروم فقرأه بوجهين : بالبناء للفاعل ، وبالبناء للمفعول .
وقرأ الباقون المواضع الأربعة بالبناء للمفعول .
تنبيه :
قوله تعالى :
ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ
الموضع الثاني من سورة الروم ( آية 25 ) . وقوله تعالى :
خُشَّعاً أَبْصارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ
( سورة القمر آية 7 ) . وقوله تعالى :
لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ
( سورة الحشر آية 12 ) . وقوله تعالى :
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً
( سورة المعارج آية 43 ) . اتفق القراء العشرة على قراءة الأفعال الأربعة بالبناء للفاعل ، لأن القراءة سنة متبعة ومبنيّة على التوقيف .