2 - « اتبعون » من قوله تعالى :
يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ
( سورة غافر الآية 38 ) .
قال ابن الجزري :
. . . . . وثبت * تسألن في الكهف وخلف الحذف مت
المعنى : أخبر الناظم رحمه اللّه تعالى أن جميع القراء عدا « ابن ذكوان » اثبتوا الياء في « تسألني » من قوله تعالى :
قالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْئَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً
( سورة الكهف الآية 70 ) وذلك اتباعا لرسم المصحف .
سوى أن المرموز له بالميم من « مت » وهو : « ابن ذكوان » ورد عنه في هذه الياء الخلاف في إثبات الياء وحذفها وصلا ووقفا . والوجهان صحيحان ، وقد قرأت بهما . والحمد للّه رب العالمين .
تمّ باب مذاهبهم في ياءات الزوائد وللّه الحمد والشكر