2 - « نذر » في المواضع الستة في سورة القمر رقم 16 ، 18 ، 21 ، 30 ، 37 ، 39 .
3 - « يكذبون » التي بعدها « قال » من قوله تعالى :
إِنِّي أَخافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ * قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ
( سورة القصص الآيتان 34 - 35 ) .
وقيّد الناظم « يكذبون » بالتي بعدها « قال » احترازا عن نحو قوله تعالى :
قالَ رَبِّ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ * وَيَضِيقُ صَدْرِي
( سورة الشعراء الآيتان 12 - 13 ) .
4 - « نذير » من قوله تعالى :
فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
( سورة الملك الآية 17 ) .
5 - « فاعتزلون » من قوله تعالى :
وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ
( سورة الدخان الآية 21 ) .
6 - « ترجمون » من قوله تعالى : وإن عذت بربي وربكم أن ترجمون ( سورة الدخان الآية 20 ) .
7 - « نكير » في المواضع الأربعة من قوله تعالى :
فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ
( سورة الحج الآية 44 وسبأ الآية 45 وفاطر الآية 26 والملك الآية 18 ) .
8 - « تردين » من قوله تعالى :
قالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ
( سورة الصافات الآية 56 ) .
9 - « ينقذون » من قوله تعالى :
لا تُغْنِ عَنِّي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً وَلا يُنْقِذُونِ
( سورة يس الآية 23 ) .
قال ابن الجزري :
. . . . . أكرمن * أهانن هدا مدا والخلف حن
المعنى : أخبر الناظم أن المرموز له بالهاء من « هدا » ومدلول « مدا » والحاء من « حن » وهم : « البزّي ، ونافع ، وأبو جعفر ، وأبو عمرو » بخلف عنه ، وافقوا « يعقوب » في إثبات الياء من كلمتين هما :
1 - « أكرمن » من قوله تعالى :
فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
( سورة الفجر الآية 15 ) .
2 - « أهانن » من قوله تعالى :
فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ
( سورة الفجر الآية 16 ) . فالبزّي