وترقق الراء المضمومة ل « الأزرق » نحو : « يقدر » نحو قوله تعالى :
اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ
( سورة الرعد الآية 26 ) . ونحو : « كبير » نحو قوله تعالى :
قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ
( سورة البقرة الآية 217 ) .
قال ابن الجزري :
ورقّق الرّا إن تمل أو تكسر * . . . . .
المعنى : أمر الناظم رحمه اللّه تعالى بترقيق الراء إذا أمليت ، سواء كانت الإمالة كبرى ، أو صغرى ، نحو :
1 - « الأخرى » نحو قوله تعالى :
أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى
( سورة البقرة الآية 282 ) .
2 - « نصرى » نحو قوله تعالى :
وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى
( سورة البقرة الآية 111 ) .
ثم أمر الناظم بترقيق « الراء » إذا كسرت لجميع القراء ، سواء كانت « الراء أول الكلمة ، أو وسطها ، أو آخرها ، وسواء كانت الكسرة لازمة ، أو عارضة ، وذلك نحو :
1 - « رضوان » نحو قوله تعالى :
وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ
( سورة آل عمران الآية 15 ) .
2 - « فارض » من قوله تعالى :
قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ
( سورة البقرة الآية 68 ) .
3 - « إلى النور » نحو قوله تعالى :
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
( سورة البقرة الآية 257 ) .
4 -
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا
( سورة المزمل الآية 8 ) .
5 -
وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَلَهْواً
( سورة الأنعام الآية 70 ) .
6 -
وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ
( سورة البقرة الآية 259 ) .
عند من نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها .