المعنى : أمر الناظم رحمه اللّه تعالى بإظهار النون الساكنة ، والتنوين ، لجميع القراء إذا وقع بعد أحدهما حرف من حروف الحلق الستّة وهي : 1 - الهمزة - 2 - الهاء - 3 - العين - 4 - الحاء - 5 - الغين - 6 - الخاء .
واعلم أن النون الساكنة تكون مع حروف الإظهار في كلمة وفي كلمتين .
أمّا التنوين فلا يكون إلّا من كلمتين .
وهذا الإظهار يسمّى إظهارا حلقيا لخروج حروفه من الحلق .
ثم أخبر الناظم أن المرموز له بالثاء من « ثمن » وهو : « أبو جعفر » قرأ بإخفاء النون الساكنة ، والتنوين ، إذا وقع بعدهما « الغين ، أو الخاء » .
واستثنى له بعض علماء القراءات من ذلك ثلاث كلمات فقرأها لأبي جعفر بالإظهار ، والإخفاء ، والوجهان صحيحان ، والكلمات الثلاث هي :
1 - « والمنخنقة » من قوله تعالى :
وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ
( سورة المائدة الآية 3 ) .
2 -
فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتى هُوَ
( سورة الإسراء الآية 51 ) .
3 -
إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلى بِهِما
( سورة النساء الآية 135 ) .
وهذه أمثلة للنون الساكنة ، والتنوين مع حروف الإظهار :
1 - « ينئون » من قوله تعالى :
وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ
( سورة الأنعام الآية 26 ) .
2 - « من ءامن » نحو قوله تعالى :
فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ
( سورة البقرة الآية 253 ) .
3 - « عذاب أليم » نحو قوله تعالى :
وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ
( سورة البقرة الآية 10 ) .
4 - « أنهر » نحو قوله تعالى :
فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ
( سورة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم الآية 15 ) .
5 - « من هاد » نحو قوله تعالى :
وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ
( سورة الرعد الآية 33 ) .
6 - « جرف هار » من قوله تعالى :
أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ