تخطي إلى المحتوى الرئيسي

في ضيافة الرحمن ( تأملات ورؤى في مناسك الحج والعمرة ) — صفحة 180

مساهمون:

ص١٨٠

المداومة

ولا يؤتي الذكر ثماره في حياة الإنسان ، ما لم يواصله الإنسان زمناً طويلًا في حساب العمر . وقد روي عن أمير المؤمنين ( ع ) : « قليل مدوم عليه خير من كثير مملول منه » . « 1 » إنّ بركات الذكر لا تظهر مرة واحدة ، كما هو الحال في أغلب سنن الله تعالى في الكون ، وإنما تظهر بصورة تدريجية . ولكي يكتسب الإنسان بركات الذكر ، لابدّ له من مواصلة الذكر ومداومته .

المراقبة والمدوامة

والغاية هنا من التأكيد على ( مراقبة ) التقوى و ( مداومة ) الذكر ، هي أن يتحوّل التقوى والذكر في حياة الإنسان إلى ملكة راسخة ثابتة . فما لم يتحول التقوى والذكر في حياة الإنسان إلى ملكتين راسختين ، في النفس ثابتتين ، فهما معرضان لأخطار وتهديدات كثيرة من جانب ثلاثية الابتلاء التي شرحناها من قبل . فإذا تحولتا بالمراقبة والمداومة ، إلى حالة ثابتة وراسخة في النفس ، واستحكمتا في النفس ، فلا يخاف عليهما عندئذ من تحديات ( الأهواء ) و ( الفتن ) و ( الشياطين ) ويتحوّل التقوى والذكر عندئذ من حالة رجراجة غير ثابتة ، إلى ملكة ثابتة وراسخة في النفس . . . وعندئذ تثبت مكاسب الحج في نفس الإنسان . * * *
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 118 : 1