ولا تبزق عن يمينك ولا ( عن ) يسارك ولا بين يديك » . « 1 » ترى أنّ الروايتين بصدد بيان كيفية الصلاة المفروضة على الناس وليست فيهما أيّة إشارة إلى القبض بأقسامه المختلفة فلو كان سنّة لما تركه الإمام في بيانه ، وهو بعمله يجسّد لنا صلاة الرسول ، لأنّه أخذه عن أبيه الإمام الباقر ، وهو عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ، عن الرسول الأعظم - صلوات اللّه عليهم أجمعين - فيكون القبض بدعة ، لأنّه إدخال شيء في الشريعة وهو ليس منها .
ثمّ إنّ هنا أحاديث أُخرى - وراء حديث أبي حميد الساعدي - نشير إليها .
2 . حديث المسئ في صلاته
روى المحدّثون أنّ رجلًا كان يصلّي والنبي ينظر إليه ، فلمّا فرغ من صلاته جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسلّم عليه فردّ عليه السلام ، ثمّ قال : ارجع ، فصلّ فإنّك لم تصلّ ، فرجع وعمل في صلاته الثانية كما عمل في صلاته الأُولى ، ثمّ جاء إلى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال له : ارجع فصلّ ، فإنّك لم تصل ثلاث مرّات ، فأقسم الرجل انّه لا يُحسِنُ من الصلاة إلّاما فعل ، فعندما اشتاق إلى العلم وتهيّأ لقبوله علّمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم كيف يصلّي كما رواه أبو هريرة حيث
هامش
( 1 ) . الوسائل : 4 ، الباب 1 من أبواب أفعال الصلاة ، الحديث 1 . ولاحظ الباب 17 منه ، الحديث 1 و 2 .