1 . قال الخليل : الغُنْم : الفوز بالشيء في غير مشقة ، والاغتنام : انتهاز الغنم . « 1 » 2 . قال الأزهري : قال الليث : الغنم : الفوز بالشيء ، والاغتنام انتهاز الغنم . « 2 » 3 . قال الراغب : الغنم معروف . . . والغُنْم : إصابته والظفر به ، ثم استعمل في كل مظفور به من جهة العِدَى وغيرهم ، قال :
« وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ »
،
« فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالًا طَيِّباً »
والمغنم : ما يُغنم وجمعه مغانم ، قال :
« فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ »
. « 3 » 4 . قال ابن فارس : « غنم » أصل صحيح واحد يدلّ على إفادة شيء لم يملك من قبل ثمّ يختص بما أُخذ من المشركين . « 4 » 5 . قال ابن منظور : « الغُنْم » الفوز بالشيء من غير مشقّة . « 5 » 6 . قال ابن الأثير : في الحديث : الرهن لمن رهنه ، له غُنمه وعليه غُرمه ، غُنْمه : زيادته ونماؤه وفاضل قيمته . « 6 » 7 . قال الفيروزآبادي : « الغنم » الفوز بالشيء لا بمشقّة ، وأغنمه كذا
هامش
( 1 ) . كتاب العين : 4 / 426 ، مادة غنم .
( 2 ) . تهذيب اللغة : مادة « غنم » .
( 3 ) . المفرادت : مادة « غنم » .
( 4 ) . مقاييس اللغة : مادة « غنم » .
( 5 ) . لسان العرب : مادة « غنم » .
( 6 ) . نهاية اللغة : مادة « غنم » .