جبرئيل : اقرّ لربك بذنوبك في هذا المكان ، فوقف آدم فقال : يا رب إنّ لكل عامل أجراً ، ولقد عملت ، فما أجري ؟ فأوحى اللَّه تعالى : يا آدم مَن جاء من ذرّيتك إلى هذا المكان فأقرّ فيه بذنوبه غفرت له « 1 » .
أمير المؤمنين علي عليه السلام قال : اقرّوا عند الملتزم بما حفظتم من ذنوبكم وما لم تحفظوا فقولوا : « وما حفظته علينا حفظتك ونسيناه فاغفرلنا » فإنه من أقرّ بذنوبه في ذلك الموضع وعدّها وذكرها واستغفر اللَّه منها كان حقاً على اللَّه عزّ وجلّ ان يغفر له « 2 » .
الإمام الصادق عند الملتزم
عن ابن عمّار : كان الصادق عليه السلام إذا انتهى إلى الملتزم . قال لمواليه : اميطوا عني حتّى اقرّ لربي بذنوبي في هذا المكان ، فإنّ هذا المكان لم يقرّ عبد لربّه بذنوبه ثم استغفر إلّا غفر اللَّه له « 3 » .
قوله : اميطوا عني ، أيتنحّوا عنّي أو نحّوا الناس عنّي فإنه جاء لازماً ومتعدياً ، والوجه في الإماطة إما لعدم سماعهم أو لفراغ البال واللَّه اعلم « 4 » .
الإمامان السجاد والباقر عليهما السلام عند الملتزم
قال الصادق عليه السلام : إنّ علي بن الحسين إذا أتى الملتزم قال : اللّهم إنّ عندي أفواجاً من ذنوب ، وأفواجاً من خطايا ، وعندك افواجٌ من رحمة وافواجٌ من مغفرة . يا من استجاب لأبغض خلقه اليه إذ قال : « انظرني إلى يوم يبعثون » استجب لي وافعل بي كذا وكذا « 5 » .
الأزرقي في تاريخه ص 348 قال أبو الوليد : ذرع الملتزم وهو ما بين باب
هامش
( 1 ) الجامع / ج 11 ص 295 .
( 2 ) الجامع / ج 11 ص 296 .
( 3 ) المصدر نفسه .
( 4 ) المرآة / ج 18 ص 28 .
( 5 ) البحار / ج 99 ص 196 .