تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحج والعمرة ومعرفة الحرمين الشريفين — صفحة 37

مساهمون:

ص٣٧

1 - معنى الميقات

القرآن الكريم :
« يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ »
« 1 »
« الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ »
« 2 »
« وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ »
« 3 »
« وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ »
« 4 »
.
لسان العرب : الوقت مقدار من الزمان ، وكلّ شيء قدرّت له حيناً فهو موقّت . واستعمل سيبويه لفظ الوقت في المكان تشبيهاً بالوقت في الزمان ؛ لأنّه مقدار مثله ، والميقات الوقت المضروب للفعل والموضع ، يقال هذا ميقات أهل الشام للموضع الذي يحرمون منه . وفي الحديث أنّه وقّت لأهل المدينة ذا الحليفة . وفي المستند المواقيت جمع الميقات والمراد منه الأمكنة المعيّنة شرعاً للاحرام ، وبيانه أنّ الاحرام الذي هو أوّل افعال الحج والعمرة يجب ايقاعه في
هامش
( 1 ) بقرة / 189 ( 2 ) بقرة / 197 . ( 3 ) بقرة / 203 . ( 4 ) الحج / 28 .