دور الشيخين لمبايعته قالا له : « بخٍ بخٍ لك يا عليّ أصبحت مولى كلّ مؤمنٍ ومؤمنة » « 1 » . فقد أدّى الأمانة لأهلها .
ونكتفي بهذا المقدار لأنّنا تناولنا هذا المورد في كلامٍ سابق .
السؤال 135 [ حديث « لعن اللَّه من تخلّف عن جيش أُسامة » ]
اختلق الشيعة حديثاً يقول : « لعن اللَّه من تخلّف عن جيش أُسامة » يهدفون من ورائه إلى لعن عمر ، وفاتهم أنّه يلزمهم أمران :
1 - أن يكون عليّ لم يتخلّف ، وهذا اعتراف منه بإمامة أبي بكر ، لأنّه رضي أن يكون مأموراً لأميرٍ نصّبه أبو بكر ؟
2 - أو يقولوا بأنّه تخلّف عن الجيش ، فيلحقه ما كذبوه ؟
الجواب : العجب من كلام السائل حيث ادّعى أنّ أبا بكر أمّر أُسامة على الجيش ، وهذا مخالفة واضحة للواقع التاريخي إذ الصحيح وبلا شكّ هو أنّ النبي قد أمّره على الجيش وجعل الشيخين تحت أمره . ولذلك اعترضوا على النبي بتأمير أُسامة وتحت أمره الشيوخ الكبار .
إنّ هذا الحديث ليس من مختلقات الشيعة ، بل إنّ علماء أهل السنّة هم الذين رووا هذا الحديث ثمّ نقله الشيعة عنهم معتمدين في ذلك عليهم ، فالحديث المذكور نقله كلٌّ من أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري في
هامش
( 1 ) . المصنّف لابن أبي شيبة : 12 / 78 ، الحديث : 12167 .