الآية الثامنة
قال سبحانه :
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ .
« 1 »
إنّه سبحانه وتعالى يهدّد في هذه الآية من يفرّق الأمة الواحدة ويجعلها شيعا ما ، فخاطب النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم بقوله :
لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ،
فهو وحده تعالى يتولّى عقاب من يثير العداء والبغضاء بين أهل الدين الواحد .
والمراد من هؤلاء المفرّقين هم المشركون ، بقوله سبحانه :
وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ .
« 2 »
والآية وإن نزلت في شأن المشركين إلّا أنّ شأن النزول لا يكون سببا لتخصيص مفهوم الآية ، فلو قام فريق من المسلمين ( في أي عصر من العصور ) بتفريق الأمّة الواحدة بأهوائه وبدعه فهو من مصاديق الآية المتقدّمة .
الآية التاسعة
قال سبحانه :
قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ .
« 3 »
لقد اعتبر سبحانه وتعالى تشتّت الأمّة الواحدة إلى فرق وشيع بمثابة العذاب النازل من السماء ( كالصواعق والطوفان ) أو المنبعث من الأرض
هامش
( 1 ) . الأنعام : 159 .
( 2 ) . الروم : 31 - 32 .
( 3 ) . الأنعام : 65 .