تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم طبقات المتكلمين — صفحة 203

مساهمون:

ص٢٠٣
ترى أنّ الاختلاف بين العلمين بسيط ، وبيان الشيخ توضيح لما ذكره الصدوق في تفسير الآية .

2 . تأويل اليد

قال سبحانه :
وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ
. « 1 » قال الصدوق : معنى الآية : ذو القوّة ، وقال الشيخ المفيد : فيه وجه آخر وهو أنّ اليد عبارة عن النعمة . قال الشاعر :
له عليّ أياد لست أكفرها * وإنّما الكفر أن لا تشكر النعم

3 . نفخ الأرواح

قال سبحانه :
وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي
. « 2 » قال الصدوق : هي روح مخلوقة أضافها إلى نفسه كما أضاف البيت إلى نفسه ، حيث قال :
وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ
. « 3 » قال الشيخ المفيد : ليس وجه إضافة الروح [ والبيت ] إلى نفسه والنسبة إليه ، من حيث الخلق فحسب ، بل الوجه في ذلك التمييز لهما بالإعظام والإجلال ، والاختصاص بالإكرام . . .

4 . الخدعة والمكر والنسيان

قال سبحانه :
يُخادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ
. « 4 »
هامش
( 1 ) . ص : 17 . ( 2 ) . الحجر : 29 . ( 3 ) . الحجر : 26 . ( 4 ) . النساء : 142 .