رغم ضعفه وكبر سنه وعلله الكثيرة ، لا يفتر ولا يشبع من ذلك ، وكان يتمنّى البقاء في هذه البقعة المباركة وفي هذا الجوار الكريم حتى يفارق الدنيا ويلحق بربه ، ويعز عليه حديث العودة ، إلا أن دعوات المسلمين وما يعانونه في الهند من مشكلات ومسائل ، تطلب بقاءه بجوارهم ، وما تعانيه المدارس الدينية من أزمات ومعضلات ، وما تحتاج إليه في الهند جماعة التبليغ من إرشاد وتوجيه ، وإشراف ومراقبة اضطرته إلى العودة ، فعاد في شهر ذي القعدة 1389 ه ، ومر في طريقه من باكستان فتهافت عليه الناس تهافت الفراش على النور ، والتفوا حوله في كل مكان كان ينزل فيه ، ثم عاد إلى المدينة المنورة وجاور في جوار المسجد النبوي ، عاكفا على العبادة والذكر والإملاء والإرشاد ، والتربية الروحية وتزكية النفوس والحث والتشجيع على الدعوة إلى الدين ونشره ، والقيام بأعباء التعليم الديني ، وفتح المدارس والتعاون على البر والتقوى ، متمنيا من اللّه أن يلقى الحمام في جوار الرسول عليه الصلاة والسلام ، ويجد مكانا في البقيع بجوار الصحابة وأهل البيت الكرام .
وقد حقق اللّه أمنيته ، وأتاه الأجل المحتوم في آخر شهر رجب . وشيعت جنازته في جمع عظيم قلما رآه الناس لعالم أو كبير في هذا البلد الكريم ، ودفن بجوار شيخه المحدث الكبير « خليل أحمد السهارنفوري » في حظيرة أهل البيت الكرام ، غفر له اللّه ورفع درجاته .
له من المؤلفات ما يزيد على ( 140 ) مؤلفا منها المطبوع والمخطوط ، فمن مؤلفاته المطبوعة :
- « أسباب سعادة المسلمين وشقائهم في ضوء الكتاب والسنة » . نقله إلى العربية سعيد الأعظمي الندوي ؛ قدم له أبو الحسن الندوي ؛ قرأه وخرّج أحاديثه وعلق عليه عبد القادر الأرناؤوط . الرياض :
مكتبة الرشد ، 1409 ه ، 58 ص .
- « الأبواب والتراجم لصحيح البخاري » . تقديم أبي الحسن علي الحسني الندوي . سهارنفور ، الهند :
المطبعة اليحيوية ، المقدمة 1391 ه ؟ مج .
- « بذل المجهود في حل أبي داود » . خليل أحمد السهارنفوري ( تعليق ) القاهرة : مكتبة الريان ( وطبع في لبنان ، وفي السعودية . . . ) ، 20 ج .
- « أوجز المسالك إلى موطأ مالك » . بيروت : دار الفكر ، 1400 ه ، 15 مج .
( ط 3 ) ، مكة المكرمة : المكتبة الإمدادية ، 1400 - 1404 ه ، 15 مج .
- « لامع الدراري على جامع البخاري » . لأبي مسعود رشيد أحمد الكنكوهي ؛ ضبط أبي زكريا محمد يحيى الصديقي ( تعليق ) . مكة المكرمة : المكتبة الإمدادية ، 1395 - 1397 ه ، 10 مج .
- « حجة الوداع وجزء عمرات النبي صلى اللّه عليه وسلم » . ( ط 2 ) لكهنو : ندوة العلماء ، المقدمة 1390 ه ، 307 ص .
- « وجوب إعفاء اللحية » . حققه وخرج نصوصه أحمد يوسف الدقاق . دمشق : دار المأمون للتراث ؛ مكة المكرمة : المكتبة الإمدادية ، 1401 ه ، 88 ص .
( ط 3 ) حقّقه وعلّق عليه وخرّج أحاديثه فريد أمين الهنداوي ؛ ومعه تعليقات نفيسة وتقريظ للشيخ عبد العزيز بن باز . بيروت : دار الجيل ، 1408 ه ، 47 ص .
- « الشريعة والطريقة : أبحاث علمية قيمة محققة في ضوء الكتاب والسنة » . ترجمة عبد الحفيظ بن ملك عبد الحق . القاهرة : دار الرشيد ، 1400 ه ، 208 ص .
- « المودودي : ماله وما عليه » ( ط 2 ) القاهرة : دار الاعتصام ، 1399 ه .
- « الأستاذ المودودي ونتائج بحوثه وأفكاره » .
لائل فور ، باكستان : ملك سنز ، 1397 ه ، 112 ص .
- « لامع الدراري في شرح البخاري » 10 مج .
- « الكوكب الدري في شرح جامع الترمذي » . 4 مج .
محمد الزمزمي بن محمد الغماري « * » ( 1330 - 1408 ه )
عالم فاضل ، صوفي ، محقّق .
هو محمد الزمزمي بن محمد بن الصديق الغماري .
نشأ في طنجة وأخذ عن علمائها ، منهم والده ،
هامش
( * ) المعلومات السابقة من ترجمته من مقدمة الكتاب الأخير .