عبد الكريم محمد المدرّس « * » ( 1323 - 1415 ه )
من أبرز علماء الأكراد في العراق . عالم صوفي كبير .
اسمه الكامل عبد الكريم بن محمد بن فتاح بن سليمان بن مصطفى بن محمد الكردي الشهرزوري .
ولد في قرية « تكية » على مقربة من مركز ناحية خورمال ، من عشيرة « هوز قاضي » القاطنين في مركز ناحية السيد صادق وغيره .
ختم القرآن الكريم ودرس في الكتاتيب ، وتجوّل في المدارس وترقّى .
ولما نشبت الحرب العالمية الأولى سافر إلى السليمانية ، وسكن في مسجد ملكندي أولا ، ثم في مسجد الملا محمد أمين الباليكدري في محلة سرشقام .
ولما ظهرت بادرة القحط في السليمانية رجع إلى « هه ورامان » ودخل مدرسة خانقاه دورود في إدارة الشيخ علاء الدين ابن الشيخ عمر فرعاني . وسكن بعدها في بيارة ، في مدرسة أبي عبيدة ، عند العالم الجليل الملا محمد سعيد العبيدي . ثم انتقل إلى السليمانية ، ليتابع العلم والدرس هناك في خانقاه مولانا خالد ، من فقه وحديث وتفسير ومنطق وحساب وهندسة وإسطرلاب . . إلخ ، وحصل على الإجازة في حفل كبير حضره علماء أجلاء سنة 1343 ه .
وانتقل بعدها مع عدد من الطلاب إلى قرية « نركسه جار » قرب حلبجة ، فاجتمع عنده طلاب كثير ، واتسعت دائرة الإفادة وخدمة المسلمين ، وبقي هناك إلى سنة 1348 ه .
ثم عيّن مدرّسا في مدرسة خانقاه بيارة . فاستفاد هناك وأفاد من 1348 إلى 1371 ه ، وتخرّج على يديه علماء كثيرون .
ثم تعيّن مدرّسا في مسجد الحاج حان في محلة ملكندي بالسليمانية .
وفي سنة 1374 ه انتقل إلى كركوك ، وبقي في تكية الحاج جميل الطالباني ، إلى أن شغرت مدرسة الشيخ عبد القادر الجيلاني في بغداد بوفاة المدرس الشيخ محمد القزلجي ، فذهب إلى بغداد ، وقدم طلبا للإمامة ، فتعين إماما في جامع الأحمدي ، ومدرّسا في جامع الشيخ علي .
واجتمع لديه عدد كثير من الطلاب ، من جاوه وتركيا والمغرب والجزائر والعراق .
وأحيل إلى التقاعد سنة 1393 ه لكنه بقي في محله لإفتاء المسلمين في الأحكام الشرعية ، والقيام بالإمامة في صلاتي الظهر والعصر ، وكانت إقامته في غرفة المدرّس بجامع الشيخ عبد القادر .
وقد داوم على التدريس بعد تخرّجه مباشرة ، وذكر أنه تخرّج على يديه أكثر من خمسين عالما . وحجّ عام 1388 ه مع جماعة من العلماء .
وألف كتبا بالفارسية والكردية والعربية ، وهي :
- « رسالة شمشير كاري » . بالفارسية ، في رد من أنكر التقليد والاجتهاد .
- « رسالة الإيمان والإسلام » . نظم باللغة الكردية .
- « رسالة أساس السعادة » . منشور باللغة الكردية في آداب الإسلام وأركان الإيمان .
- « رسالة ئاوى حيات » في تاريخ الرسل الكرام وأسمائهم وأحوالهم الشريفة .
- « جل جراى إسلام في أربعين حديثا شريفا » .
وتفسيرها باللغة الكردية للوعظ وإرشاد المسلمين .
- « نورونه جات » قصيدة كردية في مدح سيد الرسل وأصحابه وأحوالهم ومناقبهم الشريفة المباركة .
- « مولودنامه وميعراج نامه » باللغة الكردية .
- « دورشته » . منظومة على شكل قاموس عربي كردي .
- « شريعة تي إسلام » ترجمة لكتاب منهاج النووي ، في أحكام الفقه على مذهب الإمام الشافعي رضي اللّه عنه .
- « به هاروكول زار » بالنثر والنظم في الإرشاد والحكم والأدب ، وتفسير بعض الآيات والأحاديث الشريفة .
- « وتارى آئيني بوروزاني هه يني » . في الخطب المنبرية بالعربية وبيانها باللغة الكردية .
هامش
( * ) وقد ترجم لنفسه في كتاب « علماؤنا في خدمة العلم » 325 - 332 ، وما أثبت مقتطفات فيه . وله ترجمة في كتاب : « تاريخ علماء بغداد » ص : 442 - 444 ، و « معجم المؤلفين العرافيين » :
2 / 314 .