وفي مصادر أخرى ، فخر الدين عجمي أفندي ، وكانت ترتيب دفعة في سلسلة شيوخ الإسلام الأول ( 1 ) . في عهد السلطان مراد الثاني .
تصانيفه ومؤلفاته : يوجد للمولى الفناري مؤلفات ومصنفات كثيرة في مختلف العلوم الدينية والفلسفية والمنطق والعلوم البحتة ومن هذه المؤلفات ، مصنف في أصول الفقه سماه " فصول البدائع في أصول الشرائع " وقد أقام في عمله ثلاثين سنه « 20 » وشرح على النصوص للشيخ صدر الدين القونوي ، وشرح على مفتاح الغيب للشيخ صدر الدين أيضا ، رسالة أصول الدين في أسرار الوصول واليقين ، رسالة في بيان وحدة الوجود تعليقات على شرح مختصر ، المواقف ، وتعليقات على اصطلاحات المتصوفة للقاشاني ، شرح متن فرائض السجاوندي حاشية على الجعبري ، حاشية على تلخيص جامع الاخلاطي ، حاشية على ديباجه الأصول للبزودي ، أساس التصرف ، ومجموعة مهمات الفناري . وتفسير " سورة الفاتحة " مجلد أوله
" رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ "
وذكر أن الباعث على تأليفه هو الأمير محمد بن علاء الدين ابن قرمان ، وأدرج فيه فوائد جمة فلا بد لطالب علم التفسير أن يعلم ما في هذا التفسير أولا ليكون على بصيرة من علمه « 21 » ويوجد نسخة من هذا التفسير بخط الفناري نفسه في مكتبة ( مراد ملا ) في ضاحية جهار شنبه قرب منطقة الفاتح في استانبول ، وهناك مسودة لهذا التفسير في مكتبة ( محمود باشا ) في استانبول ، ورسالة أتى فيها بمسائل من مائه فن وأورد عليها أشكالا وسماها " مباحث في أنموذج العلوم " بالإضافة إلى عدد من القصائد المنظومة كل قصيدة منها في مسألة من فن مستقل أو أسماء تلك الفنون بطريق الألغاز امتحانا لعلماء عصره ، ومن أهم مؤلفاته في مجال المنطق " ايساغوجي " أو " شرح اليساغوجي " أو " بيكروزي شرح ايساغوجي " وبالعثمانية " ايساغوجي شرحي فناري " « 22 » وجميعها مسميات لمؤلف واحد هو شروح " الرسالة الأثيرية " « 23 » كذلك له
هامش
( 20 ) - شذرات الذهب ، ج 7 ، ص 209 .
( 21 ) - توجد نسخة مخطوطة من هذا التفسير بخط يد الفناري في مكتبة ( داماد زاده قاضي عسكر محمد مرادDamad Zade Meh .)Muratرقم ( 136 ) الموجودة في مكتبة السليمانية - استانبول . كشف الظنون ، ج 1 ، ص 455 .
( 22 ) - ايساغوجي : وهو لفظ أو كلمة يونانية معناها " المقدمة " أو " الكليات الخمس ( الجنس ، النوع ، الفصل ، الخاصة ، العرض العام ) وهو باب من الأبواب التسعة للمنطق ، ويوجد كتاب " ايساغوجي " الحكيم اليوناني " فورفيوس " وهو كتاب في الفلسفة معروف باسم " المتولات الخمس " وقد طبع هذا الكتاب مؤخرا بتحقيق احمد فؤاد الاهواني في القاهرة سنة 1371 ه - 1951 م . وفيما يتعلق " بايساغوجي " في موضوعنا هذا فهي المختصر المنسوب إلى أثير الدين الأبهري ( الرسالة الأثيرية ) المسماة " ايساغوجي " وهي مشتمله على ما يجب استحضاره من المنطق " ايساغوجي " مجازا من باب إطلاق اسم الجزء على الكل ، أو المظروف على الظرف ، أو تسمية الكتاب باسم مقدمته ، بالإضافة لذلك هناك " شرح ايساغوجي " أو شرح الرسالة الأثيرية للمولى الفناري ، وقد طبعت باللغة العربية وبعنوان باللغة