مقال عال ، إذ ينتفي وجود العبد ، وأصبح الحق متجليا لنفسه في اللطفية الذاتية التي أقامها محل العبد وهو ما يشبه الحلول .
[ الإنسان الكامل ، 1 / 13 - 40 ] .
أمّا مرتبة الإنسان الكامل الذي تظهر فيه الصفات الإلهية بتمامها وعلى النحو التالي :
صفة الحياة ، فهو الحي التّام الحياة ، وصفة العلم ، فهو مظهر العلم التام ، فلا يحجب عنه شيء ، وصفة الإرادة ، فيفعل ما يشاء ، وصفة القدرة ، فهو متصرف تماما في الأشياء .
ويخلص الجيلي إلى أنّ القلم الأعلى والعقل الأول والروح المعمدي مترادفات ، فإذا نسب إلى الخلق يسمى القلم الأعلى ، ونسبته ال « مطلق الخلق » يسمى العقل الأول ، وإضافته إلى الإنسان الكامل يسمى « روحا معمدية » [ الإنسان الكامل ، 1 / 42 - 48 ، 44 ، 46 ، 2 / 8 ] .
فالإنسان الكامل عند الجيلي هو محمد ، والباقون من الأنبياء والأولياء ، ملحقون به ، ولكن مطلق لفظ « الإنسان الكامل » لا يجوز إلّا لمحمد ، إذ هو الإنسان الكامل بالاتفاق ، [ الانسان الكامل ، 2 / 47 ] ، مطبعة صبيح بالأزهر ، 1960 ؛ 2 - الكهف الرقيم في شرح بسم اللّه الرحمن الرحيم ، يشرع الجيلي في هذا التأليف ، على طريقة علماء الحروف ، أسرار البسملة ، طبع بالقاهرة سنة 1326 ه ، ومخطوطته بمكتبة الإسكندرية رقم 1789 / د تصوّف ، ثم صدرت له ط . 3 عن دائرة المعارف النظاميّة ، الهند ، حيدر آباد ، 1340 ه ؛ 3 - مراتب الوجود وحقيقة كل موجود ، مكتبة الجنيدي ، القاهرة ، بدون تاريخ ؛ 4 - المناظر الإلهيّة ، مكتبة الجندي ، القاهرة ، بدون تاريخ ؛ 5 - حقيقة الحقائق التي هي للحق من وجه ومن وجه للخلائق ، دار الرسالة القاهرة ، بدون تاريخ ؛ 6 - غنية أرباب السماع وكشف القناع عن وجوه الاستمتاع ، مخطوطة ، دار الكتب رقم 360 تصوف ؛ 7 - جنة المعارف وغاية المريد والعارف ؛ 8 - الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية ، ذكرة الجيلي في الصفحة الأخيرة من « المناظر » ؛ 9 - القاموس الأعظم والناموس الأقدم في معرفة قدر النبي ، مؤلف يقع في أربعين جزءا ، معظمها مفقود ، والباقي مخطوط ؛ 10 - السفر القريب ، مخطوط بدار الكتب ، القاهرة ؛ 11 - كشف المستور من مخدرات النور ، ذكره الجيلي في شرح الفتوحات ؛ 12 - شرح مشكلات الفتوحات ، مخطوطة ، الإسكندرية تحت رقم 6301 دار تصوف ؛ 13 - النادرات ، قصيدة صوفية من 540 بيتا ؛ 14 - مسامرة حبيب ، في إدارة الصحبة . ذكرها في « الانسان الكامل » ، مفقودة ؛ 15 - قطب العجائب وفلك الغرائب : ذكره في « الانسان الكامل » ، مفقود ؛ 16 - أمهات المعارف ، نسخة في مكتبة الأزهر بالقاهرة تحت رقم 964 ، خصوص ؛ 17 - أربعون موطنا ، نسخة مخطوطة برقم 1727 ، دار الكتب بالقاهرة 23598 عموم ؛ 18 - منزل المنازل ، مخطوط ، حيدر آباد الركن ، رقم 192 / 1299 ؛ 19 - المرقم في سر التوحيد المجهول والمعلوم ، ذكره الجيلي في الحقائق ؛ 20 - الكنز المكتوم ، ذكره كحاله في معجم المؤلفين ؛ 21 - الوجود المطلق ، ذكره الجيلي في مراتب الموجود ؛ 22 - بحر الحدوث والقدوم وموجود الوجود والعدم ،
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — صفحة 617
مساهمون: المنجي بوسنينة
ص٦١٧