بالأحكام في صحيح البخاري وصحيح مسلم [ نشر مصطفى عبد القادر عطا ، بيروت 1406 ه / 1986 م أو 500 حديثا نشر أحمد محمد شاكر ] . وحظي هذا الأثر بإقبال كبير في العالم الإسلامي ، وتم شرحه من قبل عدد كبير من العلماء . ومن بين هؤلاء العلماء نجد ابن دقيق العيد الذي ألف « إحكام الأحكام » [ نشر محمد حامد الفقي وأحمد محمد شاكر ، القاهرة 1374 ه / 1955 م ، بيروت 1407 ه / 1987 م ؛ نشر طه سعد ، ومصطفى الهواري ، القاهرة 1396 ه / 1976 م ] ، وأبي حفص تاج الدين عمر بن علي بن سالم المعروف بالفاكهاني ( ت 731 ه / 1331 م ) الذي كتب مؤلف « رياض الأفهام » [ للاطلاع على النسخ المخطوطة انظر : بروكلمان ، تاريخ الأدب العربي ،
III
، 558 ] . وأبي حفص عمر بن أحمد الأنصاري المعروف بابن الملقن ( ت 804 ه / 1401 م ) الذي ألف « الإعلام بفوائد عمدة الأحكام » ، [ نشر عبد العزيز بن أحمد بن محمد المشيكه ،
X - I
، الرياض 1417 - 1421 ه / 1997 - 2000 م ] ؛ 3 - المحنة عن إمام أهل السنة وقائدهم إلى الجنة ، مؤلف يدور حول الأذى الذي لحق بأحمد بن حنبل بسبب مسألة خلق القرآن القاهرة 1932 . وتم نشر هذا الأثر في القاهرة 1987 من قبل عبد الله بن عبد المحسن التركي بعنوان « محنة الإمام أحمد بن محمد بن حنبل » ؛ 4 - النصيحة في الأدعية الصحيحة ، يحتوي على حوالي 114 دعاء للنّبي صلى اللّه عليه وسلم في مختلف المواضيع ، ودون هذه الأدعية من الكتب الستة و « المسند » لأحمد بن حنبل ، و « المعجم » للطبراني [ نشر رضوان محمد رضوان ، القاهرة 1953 ؛ عبد الله الصديق ، القاهرة ، بدون تاريخ ، مطبعة دار التأليف ؛ عبد القادر الأرناؤوط ومحمود الأرناؤوط ، بيروت 1981 ، 1985 ] ؛ 5 - سيرة النبي وأصحابه العشرة ، يعرف هذا المؤلف باسم « الدرة المضية في السيرة النبوية » ، وتناول فيه باقتضاب أبناء النبي صلى اللّه عليه وسلم وزوجاته وأقربائه وخدمه والرسل الذين أرسلهم وحجه وعمرته وغزواته وصفاته وأخلاقه والعشرة المبشرين وغير ذلك من المواضيع . وتم نشره من قبل السيدة هديان أديب الدناوي بيروت 1407 ه / 1986 م ، 1410 ه / 1990 م . وشرحه قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي بعنوان « المورد العذب الهني في الكلام على سيرة عبد الغني » ؛ 6 - الترغيب والدعاء ، يحتوي هذا المؤلف على 137 حديثا في ستة عشر موضوعا مثل فضائل الدعاء والأوقات الأكثر قبولا للدعاء وعدم الاستعجال في الدعاء وماهية الأدعية المناسبة ومتى يدعى بها ، ونشر من قبل فواز أحمد زميرلي بحاشية غنية ، بيروت 1416 ه / 1995 م ؛ 7 - الاقتصاد في الاعتقاد ، أثبت جمائيلي في هذا الكتاب أسس الاستواء والعلو الوجه والنزول والرؤية والكلام والقضاء والقدر والإسراء والمعراج والشفاعة والحوض والإيمان وغيرها من المواضيع ، وذلك بالاعتماد على القرآن والسنة وآراء علماء السلف ، وفنّد في الوقت نفسه الآراء المناقضة . نشر المؤلف من قبل أحمد بن عطية بن علي الغامدي ، المدينة المنورة 1414 ه / 1993 م ؛ 8 - ذكر الجنة والنار ، اعتمد في هذا المؤلف كذلك على الآيات والأحاديث وتناول حساب الإنسان يوم