ابن عبد البرّ وحيل بينه وبين ما رواه ، وانقطع القول بأمير الكلام أبي علي القاليّ .
وفي إصدار أحكامه لا يقلّد مذهبا ، وربّما نحا في بعض أحكامه إنحاء مصعب بن عمران أحد القضاة قديما بقرطبة ، فكان لا يقلّد مذهبا ويقضي بما يراه صوابا .
وكان يأخذ بمذهب اللّيث بن سعد في كراء الأرض بالجزء ممّا تنبت .
فقد في مصاف المسلمين يوم المناجزة الكبرى بطريف ، شهيدا محرّضا يشحذ البصائر ويشير على الأمير أن يكثر من قول « حسبنا الله ونعم الوكيل » وقد كبت دابّته التي كان عليها راكبا ، وأفاق رابط الجأش ، مجتمع القوى ، وأشار عليه بعض المنهزمين بالرّكوب فلم يكن عنده قوّة عليه ، وقال له « انصرف ! هذا يوم الفرح » إشارة إلى قوله تعالى في الشّهداء
فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
[ آل عمران : 170 ] ، وذلك ضحى يوم الاثنين السابع من جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين وسبعمائة .
المصادر والمراجع
ابن الخطيب ، الإحاطة في أخبار غرناطة ، تح . محمد عبد الله عنان ، القاهرة ، مكتبة الخانجي ، 1393 ه / 1973 م ؛ البغدادي ، إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون ، إسلامبول ، مطبعة وكالة المعارف ، 1951 م ؛ السيوطي ، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ، تح . محمد أبو الفضل إبراهيم ، القاهرة ، مطبعة عيسى البابي ، 1384 ه / 1964 م ؛ ابن القاضي ، درة الحجال في أسماء الرجال ( ذيل وفيات الأعيان ) ، تح . محمد الأحمدي أبو النور ، القاهرة ، دار التراث ، 1390 ه / 1970 م ؛ العسقلاني ، الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ، تح . محمد سيد جاد الحق ، القاهرة ، دار الكتب الحديثة ، 1385 ه / 1965 م ؛ مخلوف ، شجرة النور الزكية في طبقات المالكية ، بيروت ، دار الكتاب العربي ، د . ت ؛ ابن العماد ، الحنبلي ، شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، القاهرة ، مكتبة القدسي 1350 ه ؛ النباهي ، المالقي ، المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا ، تح . أ . ليفي بروفنسال ، القاهرة ، دار الكاتب العربي ، 1948 م ؛ التنبكتي ، نيل الابتهاج بتطريز الديباج ، القاهرة ، مطبعة المعاهد ، 1351 ه ، ( طبع على حاشية الديباج المذهب ) ؛ البغدادي ، إسماعيل باشا ، هدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنّفين ، إسلامبول ، وكالة المعارف ، 1951 م .
د . صالح مهدي عباس الخضيري
مركز إحياء التراث العلمي العربي
جامعة بغداد - العراق