وعاب عليه الأزهري صاحب الجمهرة التّصحيف يقول : « وممّن ألّف وجمع من الخراسانيين في زماننا هذا فصحّف وأكثر فغيّر رجلان ، أحدهما يسمّى أحمد بن محمّد البشتي ويعرف بالخارزنجي والآخر أبو الأزهر البخاري . فأمّا البشتي فإنّه ألّف كتابا سمّاه « التكملة » ، أومأ إلى أنّه كمّل بكتابه كتاب « العين » المنسوب إلى الخليل بن أحمد ، وأمّا البخاري فإنّه سمّى كتابه « الحصائل » وأعاره هذا الاسم ، لأنّه قصد تحصيل ما أغفله الخليل .
كما يعاب على البشتي أنّه أسند ما في كتابه إلى علماء كالأصمعي وأبي عبيدة وأبي عبيد وابن السّكيت وأبي زيد وقطرب والأخفش واللّحياني واليزيدي وغيرهم ، من غير سماع ومن غير أن يكون قد جلس إليهم أو أخذ عمّن جلس إليهم . يقول أبو حامد البشتي الخارزنجي : « وإنّما إخباريّ عنهم إخبار عن صحفهم ، ولا يزري ذلك على من عرف الغثّ من السّمين وميّز بين الصحيح والسّقيم . . . » [ الإنباه / الوافي بالوفيات / معجم الأدباء ] .
تعرّض كتابه التكملة إلى جملة من التّهجين والقدح بسبب إخباره عن علماء لم يتّصل بهم مباشرة وإنّما نقل عن صحفهم . والصّحفيّ هو من يأخذ العلم من الصّحيفة لا عن الأستاذ .
وعيب هذا المنهج حسب الناقدين أن الآخذ عن الصحيفة يصحّف فيكثر ، لأنّ هذه الصّحف لم تضبط بالنقط الصحيح ولم يرفع إعجامها ولم يتولّ تصحيحها أهل العلم [ إنباه الرواة 1 / 110 ] . يقول الأزهري « لعلّ النّسخ التي نقل عنها ما نسخ كانت سقيمة » [ إنباه الرّواة 1 / 111 ] . ويقسو الأزهري في نقده على البشتي ، فيذهب إلى أنّه قد صحّف كثيرا من الحروف وأخطأ في تفسير بعضها « فالواجب على طلبة هذا العلم ألّا يغترّوا بما أودع كتابه ، فإنّ فيه مناكير جمّة لو استقصيت تهذيبها اجتمعت منها دفاتر كثيرة » [ تهذيب اللغة 1 / 40 ] .
بل إنّ ما نقله من تصحيفه ليس إلّا القليل اليسير من بعض ما قرأ من كتابه ، فتصحيفه وخطؤه يدلّان حسب الأزهري على « أنّه لا معرفة له ولا حفظ » [ إنباه الرواة 1 / 119 ] .
وقد ورد ذكر عديد الكلمات التي نقلها أبو حامد البشتي فأدخل عليها تغييرات عن غير قصد وحرّف في مستوى حركاتها أو حروفها أو في شرحها [ تهذيب اللغة للأزهري 1 / 40 ، إنباه الرواة 1 / 111 ] ؛ 2 - شرح أبيات أدب الكاتب لأبي محمّد عبد الله بن مسلم المعروف بابن قتيبة النحوي ( ت 270 ه ) ؛ 3 - كتاب التفصلة .
المصادر والمراجع
الأزهري ، تهذيب اللّغة ، الدار المصريّة للتأليف والترجمة ، تح . عبد السلام محمّد هارون ، 1964 ؛ الميداني ، الأمثال ، مطبعة عبد الرحمان محمّد ، 1352 ه ، مصر ؛ السّمعاني ، الأنساب ، تح . عبد الرحمان بن يحيى المعلّمي اليماني ، نشر محمد أمين دمّج ، بيروت ، ط 2 ، 1980 ، 10 أجزاء ؛ الحموي ، معجم الأدباء أو إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب ، 20 جزءا ، مطبعة المأمون ؛ الجزري ، اللّباب في تهذيب الأنساب ، 3 أجزاء ، دار صادر ، بيروت ؛ القفطي ، إنباه الرواة على أنباه النحاة ، مطبعة دار الكتب