عدم تخصيص ترجمة له . وقد افترض البعض بأنه قد يكون قام بذلك في الجزء الرابع المفقود من الحلل .
وفي الجملة فإن أحمد برناز تميز بغزارة المعلومات وكثافتها ونقاوة علاقاته البشريّة وصفاء أطروحاته ذات الأبعاد الاجتماعية والإنسانية كتصدّره لمساندة « المستضعفين » وانتصابه للدّفاع عن الأطفال والعبيد والفقراء والمساكين لاعتبارات دينية وأخلاقيّة . كما تميز بأنه كان كثير التواضع ، شديد الاستقامة ، محترزا من الالتصاق برجال السلطة ولكن كل ذلك لم يبوّئه المكانة المناسبة ، حسب بعض معاصريه ، حتى أكّد تلميذه حسين خوجة رئيس ديوان الإنشاء في عهد حسين بن عليّ أن أستاذه برناز كان « قليل الحظ » . والمسألة لا ترتبط في تقديري بمختلف المحن التي مرّ بها برناز وأبوه وجدّه من قبل والمصائب التي حلّت بالعائلة فقط ، بل إنّ القولة تفيد أنّ الحاج أحمد برناز كان حريّا بأن يتصدّر موقعا أفضل وأحسن ممّا كان عليه ، سيّما أنّ القضاة والمفتين من جيله لم يكونوا ضرورة أكثر كفاءة أو اقتدارا منه ، فقد عدّة بعض معاصريه من العلماء آنذاك « عين الأعيان الحنفيّين » .
ويقدر ما بدا متواضعا غير ضنين بالمعلومة ، فقد افتقده رجال العلم إثر مماته وبيّنوا في مراثيهم ما أجاد فيه وكيف أفاد .
آثاره
أ - المطبوعة :
1 - الشهب المخرقة لمن ادّعى الاجتهاد لولا انقطاعه من أهل المخرقة ، أخرج صاحبه منه نسخة أولى في جمادى الأولى 1124 ه / جوان 1712 م ، ثم نقحه وأضاف إليه زيادات ، فأتمّ نسخته الثانية ضحوة الأربعاء الثالث أو الرابع من شهر ربيع 1129 ه / 15 أو 16 فيفري 1717 م . فيكون قد بادر بكتابة هذا التأليف وعمره على ما يذكر في الشهب قريب من 50 سنة . حققه وقدمه الطاهر المعموري ، ونشرته دار الغرب الإسلامي ، بيروت 1990 ، ط 1 ، 616 ص ؛ 2 - إعلام الأعيان بتخفيفات الشرع عن العبيد والصبيان ، مخطوط بالمكتبة الوطنية بتونس ( 6242 و . . . 3885 ) . وقد يكون هذا العنوان هو آخر ما ألفه الحاج أحمد برناز ، إذ كان يعود إليه بالتنقيح . ودليلنا على ذلك اختلاف النسخ بالزيادة والنقصان فضلا عن أنّ جلّ نسخ المخطوط المعروفة قد كتبت في صيغتها « النهائية » أواخر 1131 ه / 1719 م من ناحية ثانية ؛ 3 - تزيين الغرّة بمحاسن الدرّة ، مخطوط بالمكتبة الوطنية ( 14397 ) ؛ 4 - حاشية على شرح المنار لابن فرلاشته ، مخطوط بالمكتبة الوطنية بتونس ( 4411 ) .
ب - المفقودة :
1 - رسالة إساغة الغصة بالخمر ، ألفها سنة 1094 ه / 1683 م ولم يتجاوز عمره 20 سنة [ الشهب المخرقة . . . ] ؛ 2 - شرح على كتاب المحمديّة لكاليبولي ، محمد أفندي ؛ 3 - حواش على المرادي ( شرح ألفيّة ابن مالك ) ؛ 4 - نكات على الخزرجية في المسائل العروضية ؛ 5 - نبذة على مقامات الحريري ؛ 6 - شرح الشافية في الصرف ؛ 7 - شرح صحيح البخاري ( بعض الفصول ) ؛ 8 - بائيّة في أصحاب أبي الحسن الشاذلي الأربعين ؛ 9 - نبذة من حاشية الجاربردي على شرح الشافية في الصرف لابن الحاجب .