دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ؛ المالكي ، أبو بكر عبد الله بن محمد ، رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية وزهّادهم ونسّاكهم وسير من أخبارهم وفضلائهم وأوصافهم ، تح . بشير البكّوش ، مراجعة محمد العروسي المطوي ، بيروت ، 1401 ه / 1981 م ، دار الغرب الإسلامي ؛ ابن ناجي التنوخي ، أبو الفضل أبو القاسم بن عيسى ( المتوفى سنة 839 ه ) ، معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان ، صنفه أبو زيد عبد الرحمن بن محمد الأنصاري الأسيدي الدباغ ( المتوفى سنة 699 ه ) ، أكمله وعلق عليه ابن ناجي ، تح . محمد الأحمدي أبو النور ، ومحمد ماضور ، د . ت ، مكتبة الخانجي بمصر والمكتبة العتيقة بتونس .
د . نور الدين مختار الخادمي
جامعة الزيتونة - تونس
البرزالي الإشبيلي ، زكي الدين أبو عبد اللّه ( 577 ه / 1181 م - 636 ه / 1238 م )
زكي الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد بن أبي يدلس البرزالي الإشبيلي ، محدّث ، أندلسي ، من مدينة إشبيلية
Sevila
، ينتمي إلي قبيلة برزالة البربرية ، وهو جدّ شيخ ابن عساكر ، الحافظ علم الدين بن القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي ، مؤرّخ دمشق ، ولد سنة 577 ه ، وتلقّى تعليمه الأولي في بلده الأندلس .
رحل إلى المشرق بقصد الحج وطلب الحديث النبوي الشريف سنة 602 ه / 1205 م . فقصد مدينة الإسكندرية ، حيث باشر بسماع الحديث وكتابته . فسمع فيها من الحافظ علي بن المفضّل ، وعبد الله العثماني . وسمع في القاهرة من القاضي عبد الله بن مجلّي ، وكان زميله في السماع الحافظ المنذري ، الذي تبادل معه السماع عند شيخهما الحافظ أبي الحسن المقدسي بالقاهرة [ التكملة لوفيات النقلة ، 6 / 313 ] وقدم مكة ، فجاور فيها مدة تقرب من ثلاث سنوات ، سمع خلالها من شيوخ متعدّدين أمثال زاهر بن رستم ، ويونس الهاشمي . وغادر إلى دمشق التي وصلها في سنة 605 ه / 1208 م ، وعاد بعدها إلى مصر ثم كرّ راجعا إلى دمشق ، التي لم يبق فيها طويلا أيضا ، حيث رحل إلى خراسان مبتدأ جولة جديدة من السماع وطلب الحديث النبوي الشريف . فسمع بأصبهان من عين الشمس الثقفية ، وبنيسابور من منصور الفراوي ، والمؤيّد بن محمد بن علي الطوسي ، الذي سمع منه صحيح مسلم ، وغير ذلك . واستمع إلى شيوخ كثيرين في هراة ،