تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
مخلوف الباقلّاني وكتابه إعجاز القرآن ، بيروت 1978 ؛ شرف الدين كولجوك ، الإنسان وأفعاله في علم الكلام ، مفهوم الباقلّاني للفعل الإنساني ، إستنبول 1979 ؛ سميرة عاقل فرحات ، معجم الباقلّاني في كتبه الثلاثة : التمهيد ، الإنصاف ، البيان ، بيروت 13 - 1411 ه / 1991 م ؛ محمد حسين أبو سادة ، المنهج النقدي عند الباقلّاني ، القاهرة 1991 .

آثاره

تبلغ آثاره التي كتبها والتي ذكرتها المراجع والمتعلقة بعلم الكلام ، وتاريخ الأديان ، والتفسير ، والفقه وأصوله ، خمسة وخمسين مؤلفا . أما ما بلغنا منها والمتمحور أغلبها حول علم الكلام وقسم منها حول علوم القرآن فهي التالية : 1 - التمهيد في الرد على الملحدة المعطّلة والرافضة والخوارج والمعتزلة أو تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل . ويعدّ هذا الكتاب أهمّ أثر له في علم الكلام . قد حققه محمد عبد الهادي أبو رضا ومحمد محمود الخضيري ، القاهرة 1366 ه / 1947 م ، وأيضا ر . ج . ماك كارتي ، بيروت 1376 ه / 1957 م ، كما حقّقه ونشره أيضا عماد الدين أحمد حيدر ، بيروت 1407 ه / 1987 م . وكتب عبد المجيد أبو بكر الربيعي في شرح التمهيد كتابا سماه « التسديد في شرح التمهيد » [ مكتبة السليمانية ، تورخان والدة سلطان ، عدد 20 ] ؛ 2 - الانصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به ، وهو مختصر في علم الكلام حققه محمد زاهد الكوثري ونشره مستندا إلى نسخة وحيدة ، القاهرة 1382 ه / 1986 م ، ثمّ نشره مرة أخرى عماد الدين أحمد حيدر مضيفا إليه تخريج الأحاديث ، بيروت 1986 ؛ 3 - الانتصار لصحّة نقل القرآن والرد على من نحا له الفساد بالزيادة والنقصان ، وموضوع هذا الكتاب هو بيان كيف أن القرآن نقل عبر الأجيال كما جاء من اللّه تعالى دون تحريف بزيادة أو نقصان . حققه محمد زغلول سلام وطبع بالإسكندرية سنة 1971 ، كما قام فؤاد سزكين بطبع النسخة المخطوطة للمجلّد الأوّل الموجودة بمكتبة « قره مصطفى باشا » بإستنبول ، فرانكفورت 1407 ه / 1986 م . وقام أيضا باختصار كتاب أبي عبد اللّه الصيرفي « نكت الانتصار » الذي رتبه من جديد أبو بكر الصابوني [ سزكين ، 1 ، 609 ] ؛ 4 - إعجاز القرآن ، طبع هذا الكتاب مرات عديدة في القاهرة وهو يعالج موضوع الإعجاز القرآني ص 1315 ، 1318 ، 1325 ، 1370 . ثمّ نشر بعد ذلك بتحقيق منقوص لمحب الدين الخطيب ( القاهرة 1349 ه ) . ثم نشر بعد ذلك من قبل محمد عبد المنعم الخفاجي ، القاهرة 1370 ه / 1951 م ، وأحمد صقر ، القاهرة 1954 ، 1963 ، محمد ورضوان الداية ومحمد فائز الداية ، دلائل الإعجاز في القرآن ، دمشق 1983 . ثمّ ترجمه إ . كرونبارم إلى اللغة الإنجليزية وحلّله ، شيكاغو 1950 ؛ 5 - البيان عن الفرق بين المعجزات والكرامات والحيل والكهانة والسحر والنارنجات ؛ نشره ر . ج . ماك كارتي مستندا إلى النسخة الوحيدة الموجودة في مكتبة جامعة توبنغن ، بيروت 1958 ، وترجمه إلى اللغة التركية عادل بابك ، إستنبول 1938 ؛
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — صفحة 137 | المنجي بوسنينة