وإذا كان ابن الأكفاني قد برع في ميدان الحديث والتاريخ فيبدو أنه لم يرزق التوفيق نفسه في الفقه [ الأسنوي ، طبقات الشافعية ، 1 / 102 - 103 ] ، ولا يقدح ذلك في علمه ومنزلته .
أما عن مصادر الرزق التي اعتمدها في حياته فقد أشار الذهبي إلى أنّه كان ينظر في الأوقاف إضافة إلى كونه أحد العدول في الجهاز القضائي ، والعدل كما هو معروف يزكي الشهود . وكان منصب ناظر الأوقاف الذي يشرف إداريا على أملاك الوقف ، يوفر لصاحبه ميراثا طيّبا . ومن الجدير ذكره أنّ المصادر لم تشر إلى أي علاقة كانت تربط ابن الأكفاني بحكام عصره ، لا سيما حكام دمشق في العصر السلجوقي ، وخاصة أتابكة دمشق من آل طغتكين ، في زمن كانت فيه دمشق تمثل عاصمة خط الجبهة الأمامية باتجاه أكبر ممالك الصليبيين في الأرض المقدسة ، وهي مملكة بيت المقدس . وقد توفي ابن الأكفاني في سادس محرم الحرام سنة 524 ه / 1129 م عن عمر بلغ ثمانين سنة .
آثاره
1 - جامع الوفيات ، وهو ذيل على ذيل الوفيات الذي وضعه شيخه الكتاني ، وقد وصل به إلى سنة 485 ه / 1092 م ؛ 2 - تتمة تاريخ داريا وتسمية من حدث من أهلها ، وقد أخذ ابن عساكر في تاريخه عن هذه التتمة ، وتوجد نسخة منه في المتحف البريطاني ، إضافة إلى نسخة مكتبة جامع الزيتونة بتونس . وقد نشر التتمة سعيد الأفغاني بعنوان « الزيادة على تاريخ داريا » ، والكتاب كما هو معروف لعبد الجبار الخولاني ؛ 3 - كتاب آخر في التاريخ مفقود [ المنجّد ، المؤرخون الدمشقيون وآثارهم ، ص 19 ] .
المصادر والمراجع
ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، تح . سكينة الشهابي ، دمشق ، مطبوعات مجمع اللغة العربية ، 1414 ه / 1993 م ، 43 / 5 - 6 ، 51 ، 54 ، 168 - 169 ، 256 ، 258 ، 266 ، 289 ، 331 ؛ ابن الأثير ، اللباب في تهذيب الأنساب ، بغداد د . ت ، مكتبة المثنى ، 1 / 81 ؛ ابن خلكان ، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، تح .
إحسان عباس ، بيروت 1398 ه / 1978 م ، دار صادر ، 1 / 269 ، 5 / 164 ؛ الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، تح . شعيب الأرنؤوط ونعيم العرقسوسي ، بيروت ، مؤسسة الرسالة ، 1406 ه / 1986 م ، 20 / 555 ؛ م . ن ، العبر في خبر من غبر ، تح . صلاح الدين المنجد ، الكويت ، وزارة الإرشاد ، 1963 ، 4 / 63 ؛ الأسنوي ، طبقات الشافعية ، تح . عبد اللّه الجبوري ، بغداد ، مطبعة الإرشاد ، 1390 ه / 1970 م : 1 / 102 - 103 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، د . ت ، 4 / 73 ؛ حاجي خليفة ، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ، طهران ، المكتبة الإسلامية ، 1387 ه / 1947 م ، 2 / 2019 ؛ كحالة ، معجم المؤلفين ، دمشق ، مطبعة