نظرات جديدة في شعر إقبال ، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ، القاهرة ، 1969 م ؛ قاسمي ، أحمد نديم ، العلامة محمد إقبال ، راونبدي ، باكستان ، 1977 م ؛ ظهور أحمد أظهر ، إقبال العرب على دراسات إقبال ، المكتبة العلمية ، لاهور ، 1977 م ؛ الندوي ، أبو الحسن علي الحسني ، روائع إقبال ، لكهنو ، الهند ، 1991 م ؛ منور محمد ، حياة إقبال ، أكاديمية إقبال الباكستانية ، لاهور ، 1997 م .
د . جلال السعيد الحفناوي
جامعة القاهرة - مصر
الأقسرائي ، جمال الدين ، محمد بن محمد ( . . . ه - . . . م - 779 ه / 1377 م )
هو جمال الدين - ويقال كمال الدين - محمد بن محمد بن محمد الأقسرائي نسبة إلى بلدة آق سراي - القصر الأبيض - في بلاد الروم ( تركية ) المعروف بابن الإخوة .
يرقى بنسبه إلى الإمام فخر الدين الرازي ( ت 606 ه / 1205 م ) ، ومن أحفاده [ الفوائد البهية في تراجم الحنفية ، ص 181 ] . وهو عربي المحتد والأصل من سلالة أبي بكر الصّديق [ عروبة العلماء ، ج . 3 ، ص 47 - 47 ] .
عالم بالطب والعربية وفقهها وعلوم الدين من تفسير وحديث وفقه . صنّف في جميعها ممّا أهّله للتدريس في مدرسة ولاية قرمان من بلاد الروم تدعى « مدرسة السلسلة » ، إذ كان يشترط من بناها أن لا يدرّس فيها إلّا من حفظ صحاح الجوهري ( ت 393 ه / 1003 م ) ، وتحقق ذلك فقد كان من حفظة الصّحاح .
يذكر أنّه كان يرتّب طلاب علمه ثلاث فرق :
الفرقة الأولى أو الفرقة الأدنى وأطلق عليهم « المشائين » يتلقون علمه وهم في ركابه عندما يحضر إلى المدرسة حافّين براحلته . الفرقة الثانية أو الفرقة الأوسط من طلبته يسمّيهم « الرواقيين » الذين يسكنون في رواق المدرسة ، وكان يدرسهم فيه بعد نزوله عن راحلته .
والفرقة الثالثة أو الفرقة الأعلى وهم الذين يسكنون في داخل المدرسة ، وكانوا آخر من يدرسهم من الطلبة . وقد تمتّع الأقسرائي بمكانة مرموقة في مجتمعه احتراما لعلمه ولما صنّفه من كتب ورسائل في علوم الدين والدنيا .
آثاره
1 - رسالة حل الموجز أو شرح على موجز القانون لابن النفيس علي بن أبي الحزم ، مرتب في أربعة فنون كما عند ابن النفيس ( ت 687 ه / 1288 م ) وهي : - في علم الطب وعمله وقواعد أجزاء الطب العملية ، - في الأدوية