المصادر والمراجع
الإسنوي ، جمال الدين ، نهاية الراغب في شرح عروض ابن الحاجب ، تح .
شعبان صلاح ، مقدمة التحقيق ، ص 9 - 45 ، دار الجيل ، بيروت ؛ ابن العماد الحنبلي ، شذرات الذهب ، 6 / 223 - 224 ، تر . رقم 6619 ، سلسلة ذخائر التراث العربي منشورات دار الآفاق الجديدة ، بيروت ؛ السيوطي ، بغية الوعاة ، تح . محمد أبو الفضل إبراهيم ، ج . 2 / 92 ، ترجمة رقم 1518 ، ط 2 ، سنة 1399 ه / 1979 م ، دار الفكر ؛ حاجي خليفة ، كشف الظنون ، 1 / 484 - 485 ، 11 / 1258 - 1523 ، إستانبول 1941 ؛ الزركلي ، الأعلام ، ج . 3 / 344 ط . 7 سنة 1986 ، دار العلم للملايين ، بيروت ؛ الشوكاني ، البدر الطالع ، دار المعرفة ، بيروت ؛ مبارك ، علي باشا ، الخطط التوفيقية ، ج 8 / 63 ، الهيئة المصرية العربية للكتاب ، 1980 .
الشاذلي الهيشري الجامعة التونسية
الإسنوي ، محمد بن أحمد بن علي ( . . . ه / . . . م - 763 ه / 1361 م )
محمد بن أحمد بن علي بن عمر شمس الدين الإسنوي ، نحوي محدث لا نجد حوله في المصادر سوى إشارات مقتضبة ، لعله ولد بإسنا وهي مدينة في الصعيد المصري بين الأقصر وأدفو ، وهو من عائلة علم ينتسب إليها عدد من أعلام مصر في القرنين السابع والثامن ومنهم محيي الدين سليمان بن جعفر وكان ماهرا في الجبر والمقابلة ، ومحمد بن الحسن بن علي وهو فقيه أصولي ، وجمال الدين عبد الرحيم بن الحسن وهو أيضا فقيه أصولي ونحوي وصاحب طبقات الشافعية [ السيوطي ، حسن المحاضرة ، 1 / 429 ] ، ويعرّف وهو أشهر أفراد هذه الأسرة ، ويعدّ محمد بن أحمد عند بعض من ترجم له بأنه « ابن عم الشيخ جمال الدين » [ شذرات الذهب ، 6 / 198 ] .
وتذكر بعض المصادر من أفراد هذه الأسرة نجم الدين محمد بن ضياء الدين بن أحمد بن عبد القوي الإسنوي ، وتشير إلى أنه ألّف في علوم متعددة [ حسن المحاضرة ] ، ومما يبعث على التساؤل عن هوية هذا العلم أنه توفي حسب هذه المصادر في ذي الحجة سنة 763 ه وهو تاريخ وفاة علمنا ، لكنه لقب بنجم الدين ، ومما يلفت الانتباه أن السيوطي ترجم في بغية الوعاة لمحمد بن أحمد هذا بدون أن يورد لقب شمس الدين [ 1 / 35 ] ، بينما ترجم ضمن أفراد أسرة الإسنوي لنجم الدين : فهل