وقرأ على الشّيخ العلّامة محمّد بن إبراهيم آل الشّيخ « التدمرية » و « الحموية » و « كتاب التّوحيد » و « رد الإمام أحمد على الزنادقة والجهمية » .
وقرأ عليه في النّحو « الآجرّومية » ، و « القطر » و « شرحه » ، و « الملحة » و « شرحها » ، و « الألفية » و « شرحها » ، و « حاشية السجاعي والخضري » عليها .
وفي الحديث « عمدة الأحكام » ، لعبد الغني المقدسي والمصطلح ، وفي الفرائض « الرحبية » و « البرهانية » ومراجعات كثيرة في « شرح الترتيب » للشنشوري و « بلوغ المرام » ، وقطعة كبيرة من « المنتقى » .
وفي الفقه « مختصر المقنع » و « شرحه الروض المربع » و « نظم المفردات » و « شرحها » ، وحفظ « منتهى الإرادات » إلى باب الصداق وسمع عليه « صحيح البخاري » ومسلم وأبي داود والنسائي .
وأخذ عن الشّيخ محمّد بن عبد اللطيف آل الشّيخ « التّوحيد » و « آداب المشي إلى الصّلاة » .
كما أخذ عن الشّيخ حمد بن فارس « الآجرومية » مدة قصيرة قبل وفاته بنحو عشرة أشهر وسافر معه شيخه الشّيخ محمّد بن إبراهيم إلى بلد الغطغط « 1 » من نجد وقرأ عليه هناك كثيرا ، وأخذ رحمه اللّه كثيرا
هامش
( 1 ) من قرى المزاحميّة من إمارة الرياض .