خوشحال خان قوال
ترجمه في ص 125 ، وذكر أنه كان موجودا في سنة 1293 ه 1823 م ، والصواب سنة 1876 ، كما هو واضح لمن تأمل .
خيثمة بن سليمان الطرابلسي
ترجمه في ص 132 ، نقلا عن لسان الميزان ، وقد ذكر عنه أن بعض الناس رماه بالتشيع ، وان الخطيب سأل عنه في هذا الصدد فقال : ما أدري إلا أنه صنف فضائل الصحابة ولم يخص أحدا .
أقول : إذا أظهر هذا شيئا فإنما يظهر كون الرجل مفضلا ، وكانوا يسمون المفضل شيعيا في ذلك الزمان ، وتصنيفه لهذا الكتاب ، مع وصف الخطيب له ، يؤكدان خروجه من موضوع الكتاب .
خيرات حسان
ترجمه في ص 134 فقال : توفي في 18 رمضان سنة 1043 ه ، 1632 م ، في حيدرآباد الدكن .
في مآثر دكن ما تعريبه : كان أحد وزراء السلطان عبد اللّه قطبشاه السابع ، دخل حيدرآباد في ذي القعدة سنة 1044 ه ، 1643 م ، فانخرط في زمرة الوزراء والمقربين في البلاط الملكي ، إلى أن توفي بالتاريخ المذكور ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .
أقول : في هذين التاريخين سهو واضح يوقت موت الرجل قبل دخوله إلى حيدرآباد ، ولعل هذا من أغلاط المطبعة ، والصواب فيه قد لا يزيد على تبديل أحد التاريخين الهجريين بالآخر ، وما يجب ملاحظته أن التاريخ الميلادي المنطوي على المخالفة ذاتها موسعة في زمان أقدم ، وهو ما ينفي التهمة عن المطبعة ، ولعل الصواب فيه أنه سنة 1633 .
الداعي بن الرضا العلوي
ترجمه في ص 145 ، وورد أثناء ترجمته اسم الشيخ محمد بن علي