إسناد مدحه ، وفي آخر ذمه ، وعن مسلم والبخاري وجمع آخر تضعيفه ولم يشر فيه إلى تشيع ، وقد قلنا أن عنوان الشيخ أعمّ .
ومنه يظهر أن ( أبو عمرو ) في رجال الشيخ تحريف ( أبو عمر ) والغالب في المسمين بحفص التكنية بأبي عمر ، كالمسمين بعمر في التكنية بأبي حفص .
وأما الغاضري فلم يذكره الخطيب ، ونقله الوسيط عن الشيخ بلفظ الفاخري .
حفص بن سوقة
ترجمه في ص 417 فقال : حفص بن سوقة العمري ، مولى عمرو بن حريث المخزومي .
قال النجاشي : روى عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهما السلام ذكره أبو العباس بن نوح في رجالهما ( أي الصادق الكاظم ) وأخواه زياد ومحمد ابنا سوقة أكثر منه رواية عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السلام ، ثقات ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .
أقول : وأورده كذلك في تنقيح المقال ، وعلق عليه في ج 3 من قاموس الرجال ص 359 فقال :
بل قال النجاشي ( ذكره أبو العباس وابن نوح ) كما يشهد له تعبير الخلاصة ، الذي يعبر بعين ما في الأصل ، وسقطت كلمة الواو من نسخنا ومنه يظهر أن ما نقله عن الحاوي : إن مرجع الضمير في قول النجاشي ( في رجالهما ) غير موجود ، ورد المصنف عليه بأن المرجع الصادق والكاظم عليهما السلام في غير محله ، فإن المرجع ابن عقدة وابن نوح .
حفص بن غياث
ترجمه في ص 425 وما بعدها فقال : قال الكشي في ترجمة محمد بن إسحاق : حفص بن غياث عامي .