أورده في أحفاد إبراهيم طباطبا ابن الحسن المثنى ، وقد عبر عنه هناك بشيخنا رضي الدين الحسن النسابة .
ويبدو أنه - مضافا إلى هذا - جمع في الترجمتين بين قول صاحب عمدة الطالب ، وبين قول ناقد آخر حول مشجرة ينقل عنها صاحب العمدة ، كما أنه حذف من لقب المترجم لفظ : الدين .
هذا وقد أعاد ترجمته ثالثة في ج 32 ص 109 ، أقم 6496 ، في حرف الراء فقال :
رضي الدين بن قتادة بن مزروع بن علي بن مالك الحسني المدني النسابة .
ذكره صاحب عمدة الطالب ووصفه بشيخنا فقال عند ذكر عقب إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى : منهم شيخنا رضي الدين بن قتادة ، إلى آخر ما مر ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .
وقد جاء ذكره في ص 168 س 5 كما بيناه قبلا ، لكنه ذكره مع اسمه كما نقلناه آنفا ، فالعجب كيف سها مع ذلك وأورده هنا بلقبه .
الحسن بن كثير الكوفي البجلي
ترجمه في ص 45 فقال : ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام ، وفي ارشاد المفيد : حدثني أبو محمد الحسن بن محمد ، حدثني جدي ، حدثنا أبو نصر ، حدثنا محمد بن الحسين ، حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا حنان بن علي ، عن الحسن بن كثير قال : شكوت إلى أبي جعفر محمد بن علي الحاجة وجفاء الإخوان فقال : بئس الأخ أخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ، ثم أمر غلامه فأخرج كيسا فيه سبعمائة درهم وقال : استنفق هذه فإذا نفذت فأعلمني ، وفي الوجيزة حكم بكونه ممدوحا ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .