المفيد في أخبار الملوك بزبيد
ذكره في ص 373 ، وذكر أنه لعمارة اليمني ، وقد تقدمت الإشارة إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 42 .
مقاتل الطالبيين
ذكره في ص 376 وقال : لأبي الفرج الأصفهاني الأموي الزيدي ، ويظهر منه أنّه شيعي زيدي المذهب ، انتهى ملخصا .
أقول : أشرنا قبل ذلك إلى الكلام حول ترجمته في ج 41 من أعيان الشيعة ، حيث أثبتنا هناك نفي تشيعه وزيديته .
مقاصد الأولياء في محاسن الأنبياء
ذكره في ص 379 وقال : لعماد الدين محمود بن أحمد بن حسن الفاريابي ، الذي كان حيا في ( 597 ) ألّفه باسم أبي المظفر السلجوقي ، من القرن الخامس ، وفيه حالات الأمير ( ع ) أيضا والخاتمة في أحوال العباسيين ، انتهى ملخصا .
أقول : سها في قوله : من القرن الخامس ، فالواضح فيه أنّه كان حيّا في أواخر القرن السادس .
وتأليفه باسم المذكور يبعد تشيعه ، ويبعده أكثر ختمه كتابا كهذا في أحوال العباسيين ، وينصّ على ذلك نصّا قطعيا ترجمته في الجواهر المضية في طبقات الحنفية ج 2 ص 152 ، لعبد القادر القرشي ، وفي الفوائد البهية في تراجم الحنفية ص 208 ، لمحمّد عبد الحي اللكهنوي .
مقاصد ذوي الألباب
ذكره في ص 380 وقال : مقاصد ذوي الألباب في العمل بالأسطرلاب ، لأبي علي الفارسي انتهى ملخصا .
أقول : تقدمت الإشارة إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 8 .