مثنوي
ذكره في ص 82 وقال : لخواجه باقي النقشبندي ، انتهى ملخصا .
أقول : وصفه بالنقشبندي نصّ قطعي على خروجه من موضوع الكتاب كما بيّناه مرارا وتكرارا .
مثنوي
ذكره في ص 88 وقال : لرونق اللكهنوي ، رام سهاي المنشي ، من قوم كايته المتوفى ( 1290 ) انتهى ملخصا .
أقول : هذا كلّه واضح في أنّه من الهندوس ، فأين هو عن موضوع الكتاب ؟ .
مثنوي
ذكره في ص 88 أيضا وقال : لرهى شاملو ، سلطان علي بيك التركمان .
انتهى ملخصا .
أقول : كونه من التركمان نصّ واضح على خروجه من موضوع الكتاب ، لأنّ التركمان كلهم من السنّة .
مثنوي
ذكره في ص 92 وقال : لعبد الرحمن خالص الطالباني الكركوكي القادري ، نظمه في ( 1250 ) انتهى ملخصا .
أقول : وصفه بالقادري نصّ واضح على نفي تشيعه ، حيث أنّه منسوب إلى الطريقة القادرية .
مثنوي انبياءنامه
ذكره في ص 120 ، وذكر أنّه للشيخ إبراهيم بن الحسن النقشبندي ، وقد تقدم بيان خروجه من موضوع الكتاب في ص 34 .