وفي ص 173 : مثنوي خياطنامه .
وفي ص 189 : مثنوي رموز أهل راز .
وفي ص 297 : مثنوي مصيبتنامه .
وفي ص 300 : مثنوي مظهر الأسرار .
وفي ص 308 : مثنوي منطق الطير .
وقد أعاد ذكره في ج 23 ص 110 .
وفي ص 321 : مثنوي نزهة الأحباب .
وفي ص 335 : مثنوي وصلتنامه .
وفي ص 336 : مثنوي ولدنامه .
وفي ص 338 : مثنوي هدهدنامه ومثنوي هفت آبار .
وفي ص 341 : مثنوي هفت وادي .
وفي ص 343 : مثنوي هيلاجنامه .
المثلث في النسب
ذكره في ص 79 ، وذكر أنّه للسيد إسماعيل المروزي ، وقد أشرنا إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 26 .
مثلثات قطرب
ذكره في ص 79 وقال : لمحمّد بن المستنير بن أحمد البصري المتوفى ( 206 ) تلميذ سيبويه ، انتهى ملخصا .
أقول : ترجمه الزركلي في الأعلام ج 7 ص 315 ، وذكر أنّه كان يرى رأي المعتزلة النظامية ، وهذا نصّ قطعي على خروجه من موضوع الكتاب ، ويؤيد ذلك أنّ الخطيب ترجمه في تاريخ بغداد ج 3 ص 298 ، ولم يشر إلى تشيعه ، وكذلك ابن خلكان في وفياته ج 4 ص 312 .