أقول : المعروف عنه أنّه يهودي متستر بالإسلام لأجل الدسّ والإفساد وسيرته وكتبه تؤيد ذلك ، فأين هو عن موضوع الكتاب ؟ .
مبدأ ومعاد
ذكره في ص 51 ، وذكر أنّه لعبد الرزاق الكاشاني ، وقد تقدمت الإشارة إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 19 .
المبدأ والمعاد
ذكره هناك أيضا ، وذكر أنّه للشيخ عزيز النسفي ، وهذا كذلك أيضا كما أشرنا إليه في ص 151 .
المبسوط
ذكره في ص 55 ، وذكر أنّه في القراءات السبع ، لمحمّد بن محمود السمرقندي ، وقد أشرنا إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 80 .
( مبيرنامه )
ذكره في ص 57 ، وذكر أنّه لفريد الدين العطار ، وقد أشرنا إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 28 .
وذكر له أيضا في ص 107 مثنوي آغاز عشق .
وذكر له في ص 114 مثنوي اسرارنامه .
وفي ص 117 : مثنوي اشترنامه .
وفي ص 119 : مثنوي الهينامه .
وفي ص 131 : مثنوي بيسرنامه .
وفي ص 132 : مثنوي بندنامه .
وفي ص 152 : مثنوي جوهر الذات .