علي والحسين ( ع )
ذكره في ص 329 وقال : قصيدة للأديب الشاعر المسيحي المعاصر بولس سلامة اللبناني ، صاحب عيد الغدير ، مطبوع ويعد من آثار الشيعة ، انتهى .
أقول : بعد أن كان ناظمها مسيحيا ما معنى عدّها من آثار الشيعة ؟ .
عمدة الطالبين
ذكره في ص 339 وقال : في نسب السيد محمّد الموسوي المعروف بمريخ ، المنتهى نسبه إلى موسى أبي سبحة ابن إبراهيم المرتضى ، للسيد النسابة عبد اللّه بن محفوظ المنتهى نسبه إلى الحسن ضوجة بن محمّد بن إسماعيل بن الإمام الصادق ( ع ) والرسالة على طريق التشجير ينتهي إلى آدم أبي البشر ، فرغ منه في 19 رجب ( 973 ) ترجمه السيد شهاب الدين في كتابه طبقات النسابين ، وقال : إنّ عمدة الطالبين بخط المؤلف عندي في قم ، انتهى ملخصا .
أقول : يأتي الكلام حوله بالتفصيل عند الكلام حول ترجمة مؤلفه في ج 38 من أعيان الشيعة .
عوام الناس
ذكره في ص 360 ، مع أنّه ذكر قبلا في ص 349 : انّه المقصد الثالث من كتاب عمود النور .
العينية
ذكره في ص 374 ، وذكر أنّها في مدح أمير المؤمنين عليه السّلام لعبد الباقي العمري وقد تقدم بيان خروجه من موضوع الكتاب في ص 45 .
مع الذريعة الجزء السادس عشر
غاية أماني الطالب
ذكره في ص 8 وقال : في شرح كافية ابن الحاجب للشيخ نجم الدين أحمد بن محمّد بن أبي الحزم مكي المخزومي القمولي المتوفى بمصر في ( 727 ) انتهى ملخصا .