الإشارة إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 19 .
شرح فصوص الحكم
ذكره في ص 382 وقال : لمظفر الدين الشيرازي المتوفى سنة 922 ، ذكره في كشف الظنون ، انتهى .
أقول : ترجمه محمّد حسين ركن زاده في ( دانشمندان وسخنسرايان فارس ) نقلا عن شذرات الذهب ج 8 ، وهدية العارفين وذكر أنّه شافعي المذهب .
شرح الفصيح
ذكره في ص 386 ، وذكر أنّه لأبي عمر الزاهد ، وقد تقدمت الإشارة إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 18 .
شرح الفوز والأمان
ذكره في ص 388 وقال : شرح الفوز والأمان في مدح صاحب الزمان ( ع ) تأليف الشيخ أحمد بن علي المنيني العامي ظاهرا ، لصدر الشريعة بدمشق ، السيد محمّد أفندي هاشم زاده الهاشمي ، طبع في آخر الكشكول للشيخ البهائي سنة 1288 ، ويأتي الفوز والأمان في الفاء ، وشرح الآخر منن الرحمن في الميم ، انتهى .
أقول : سها جدّا في هذا الكلام ، فالفوز والأمان هي قصيدة للشيخ البهائي عليه الرحمة ، وشرحها للشيخ أحمد المنيني المذكور ، كما هو صريح نسختها المطبوعة التي ذكرها ، فلا ربط للسيد محمّد أفندي بالموضوع .
والعجيب من قوله ( العامي ظاهرا ) فصريح شرحه المذكور كونه متعصبا ومتصلبا في التسنن ، فمن ذلك قوله في شرح هذين البيتين ، وذلك في ص 345 :
وانقذ كتاب اللّه من يد عصبة * عصوا وتمادوا في عتو وإصرار يحيدون عن آياته لرواية * رواها أبو شعيون عن كعب أحبار