الروضة في النحو
ذكره في ص 284 ، وذكر أنّه للمبرد ، وقد تقدمت الإشارة إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 18 .
روضة العلماء
ذكره في ص 300 ، وذكر أنّه للقفطي ، وقد أشرنا إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 1 .
روضة القلوب
ذكره في ص 301 ، وذكر أنّه لعمر الخيام وهذا أيضا كذلك في ص 65 .
رياض الأزهار
ذكره في ص 318 ، وقال : إنّه للسيد محمّد بن الشيخ طاهر السماوي ، والواضح أنّ تعبيره عنه بالسيد هو سهو .
مع الذريعة الجزء الحادي عشر
زاهدنامه
ذكره في ص 13 وقال : مثنوي للميرزا محمّد أكبر بن آقا ميرزا الدولتآبادي ، ذكر النصرآبادي في تذكرته ص 109 ، انتهى .
أقول : أعاد ذكره في ج 19 ص 194 تحت عنوان : مثنوي زاهدنامه .
زبدة التواريخ
ذكره في ص 23 وقال : للحافظ ابرو عبد اللّه بن زين الدين لطف اللّه الخوافي الهروي المتوفى ( 833 ) انتهى ملخصا .
أقول : لا دليل على دخوله في موضوع الكتاب حتى ذكره .