من موضوع الكتاب في ص 6 .
وذكر له أيضا في ص 66 السرج واللجام .
زهرة الرياض
ذكره في ص 74 وقال : للشيخ سليمان بن داود السواري ( السبتي ) حكى ذلك كشف الظنون عن تحفة الصلوات للكاشفي ، انتهى ملخصا .
أقول : لا دليل على تشيعه حتى ذكر كتابه .
زيج ابن الشاطر
ذكره في ص 81 وقال : قال في الشذرات : هو علاء الدين علي بن إبراهيم بن محمّد بن الهمام بن إبراهيم بن حسان الأنصاري - إلى قوله - تعلم الهيئة والحساب والهندسة على ابن عمّ أبيه علي بن إبراهيم بن الشاطر ، ورحل إلى مصر والإسكندرية ، ولا تنكر فضائله ، انتهى ملخصا .
أقول : مدح صاحب الشذرات له نصّ واضح على نفي تشيعه ، فقد بيّنا مرارا أن المذكور يقذع بالسب على كل شيعي يأتي على ذكره .
وقد نقل في الذريعة أيضا كلام ابن حجر عنه في الدرر الكامنة ، وكلام صاحب كشف الظنون أيضا ، ولم يشيرا إلى شيء من ذلك ، وهذا يؤكد ما قلناه .
زيج أبي حنيفة الدينوري
ذكره في ص 82 ، وهذا الرجل خارج من موضوع الكتاب ، كما أشرنا إليه في ص 10 .
زيج جلالي
ذكره في ص 85 ، وذكر أنّه لعمر الخيام ، وقد تقدمت الإشارة إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 65 .
وذكر له أيضا في ص 215 سلسلة الترتيب .