طمعت بليلى أن تريع وإنّما * يقطّع أعناق الرجال المطامع
وأدخلوا رأسه على أبيه في السجن وهو يصلّي ، فألقوا الرأس بين يديه ، فلمّا فرغ من الصلاة التفت فرآه ، فقال : رحمك اللّه لقد قتلوك صوّاما قوّاما ، ثمّ قال :
فتى كان يدنيه من السيف دينه * ويكفيه سوآت الأمور اجتنابها
ثمّ قال للرسول : يا هذا قل لصاحبك قد مضى شطر من عمرك في النعيم وبقي شطر البؤس ، وقد مضى لنا شطر البؤس وبقي شطر النعيم ، ومن شعر محمّد المهدي المذكور ما أنشده الصولي :
أشكو إلى اللّه ما بليت به * فإنّه عالم الخفيّات
من فقدي العدل في البلاد ومن * جور مقيم على البريّات
رجوت كشف البلاء في زمن * فصرت فيه أخا بليّات
وقال أخوه إبراهيم يرثيه ، وبعضهم رواها لأبي الهيذام :
سأبكي بالبيض الرقاق وبالقنا * فإنّ بها ما يدرك الواتر الواترا
وإنّا أناس ما تقيض دموعنا * على هالك منّا وإن قصم الظهرا
ولسنا كمن يبكي أخاه بعبرة * يعصّرها من جفن مقلته عصرا
ولكنّني أشفي فؤادي بغارة * الهبّ من قطري كتائبها جمرا
وإلى محمّد هذا تنتسب الفرقة المعروفة بالمحمّديّة ، وهم من فرق الشيعة ، لا يصدّق أتباعه بموته ولا بقتله ، ويزعمون أنّه في جبل حاجر من ناحية نجد مقيم إلى أن يؤمر بالخروج ، وكان المغيرة بن سعيد العجلي مع ضلالته يقول لأصحابه : إنّ المهدي المنتظر هو محمّد بن عبد اللّه ، ويستدلّ على ذلك بأنّ اسمه واسم أبيه كاسم النبيّ صلّى اللّه عليه وآله واسم أبيه ، وقال : هو المراد بقوله صلّى اللّه عليه وآله : سيأتي رجل بعدي يوافق اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي .
ولعبد اللّه والده عدّة أولاد : محمّد هذا ، وإبراهيم ، وإدريس ، وموسى الجون ، ويحيى ، فأظهر محمّد دعوته بالمدينة واستولى عليها وعلى مكّة ، واستولى أخوه إبراهيم على البصرة ، واستولى أخوهما إدريس على بعض بلاد المغرب ، وكان ذلك في ولاية المنصور ، ونفّذ المنصور عيسى بن موسى في جيش كثيف لحرب محمّد فقتلوا محمّدا في المعركة ، ثمّ نفّذ المنصور أيضا عيسى المذكور لحرب إبراهيم ، فقتله بباخمرا قرية من